这一路的风景已经看的太多，大家就专注下山。

我们下山是选择另一条路，虽然基本上都是下山，但如果没有登山杖，特别伤膝盖。

除了牛群，还看到马群，特别有一匹黑马比较独特。

挂着经幡的树林，我们凭借登山杖在坡道上走，旅程的后半段稍显艰难，因为坡度越来越大，而且膝盖的冲击已经让部分队员举步维艰。

云层越来越厚，走到半山腰，远处传来轰隆隆的雷声。

此刻的阳光依然很好，越走越热，我们在这布满石块的山坡一点点下撤。山下有一个寺庙叫金灯寺，为了避开山下的查票站，我们要从寺庙的后山翻山过去。

长沙的老刘还在坚持，淮北的大姐和厦门的陈师父也没有掉队。

此时的天空布满乌云，远处轰隆隆的雷声，让人不得不加快脚步。如果遇到暴雨，山路将十分难走。不知不觉我又当了先头，在前面给大家领路。

我这时才发现我们的队伍少了几个人，那个小男孩和野草他们坐车下山了。

这段有个山包要翻，坡度还比较大。

后面我们横切过几个山头，翻过这个比较陡的山，就能看到山下的佛母洞和缆车，这段野路道路非常狭窄，有些路段还毗邻山崖，走路要小心，我一路还拍了不少野花。

在山头的一处突起的岩石上，大家很兴奋的拍照留念，其实徒步的快乐可能就是这种瞬间的满足和自豪！

天空中下起了小雨，我们赶紧顺坡下山。接下来就是森林路段，高大笔直的针叶林，坡度大，下降要慢行。

树林里全是厚厚的松针，这个蘑菇应该能吃，非常大。

最后一段路是在密林当中陡降，这段路松针布满了树林，踩在上面软软的非常舒服，至少有七八寸厚。但是坡度很大，很多路段很滑，一不小心就会摔个屁股蹲儿。

这个小姑娘不拿登山杖，也轻松下来，佩服！

感谢谷雨，一路上还有我的几张照片。

队员们安全下撤之后，坐在路边休息、谈心，最难的路段终于成功完成了！

大家继续步行到佛母洞，有部分队员坐缆车下山。

我们爬上长长的楼梯去参观佛母洞，佛母洞有一个天然的溶洞，光线昏暗，很是神秘。大家依次进去，双手在石壁上摸索，据说摸过石壁的手拍打自己的身体，能够带走身体里的疾病。

沿路能看到这些关在笼子的黑鸟，这是让游客购买，然后放生的。

参观完毕，大家吃了点东西，三点多开始最后挑战一千多级台阶下山。

幸好我们是下山，如果爬上来，这段台阶还是有一定的难度的。

最后有的队员已经开始倒着下，可能膝盖真受不了了。

快四点和坐车的队伍在这里汇合，然后乘车返回驻地。我们几个队员看时间还早，准备继续挑战身体的极限，去爬黛螺顶！

到台怀镇上，我们转乘公交车，在车上就能看到远处的黛螺顶。虽是八月份，但北方的山林已经有些秋色。

网摘：黛螺顶亦名大螺顶，又名青峰，位于山西省五台山台怀镇东面清水河旁。黛螺顶是一座小山峰的名称，寺庙建在山顶上，所以被称为“黛螺顶”。

黛螺顶始建于明成化年间（1465—1487年），万历年间重修。清乾隆十五年（1750年），改名大螺顶；至乾隆五十一年（1786年），才更名为黛螺顶。黛螺顶坐东面西，内有天王殿、旃檩殿、五文殊殿和大雄宝殿等景点。

台怀镇车多人多，公交车是免费乘坐，我们来到停车场，几乎过马路都困难。

黛螺顶山并不高，但要想从左边阶梯爬上去，真的需要体力和耐力，何况我们又刚从南台徒步下来。

这个德克士是全国唯一一个吃素斋的，生意非常好。

山脚下全是摊贩，大多是卖吃的。

到达黛螺顶山脚下，沿着石台阶道路登山到达黛螺顶，这条路也叫“大智路”，共有一千多个石阶，根据各自体力，耗时约40至70分钟不等。

上山下山的游客很多，阶梯坡度不小，我调整好登山杖，低着头，一步一步地往上爬，累！但能坚持！比起人家磕头跪拜上去的，我们这不算什么。

爬个几十级台阶，稍微停下拍照喘口气，再爬几十米再歇息。

网摘：据说乾隆来五台山后屡次欲登台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，乾隆对黛螺顶的青和尚说：“五年后我再来时，既要登台顶，还要拜五方文殊，你替我办这件事。”到了第五年，青想出办法：模仿五个台顶的五方丈文殊，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊殿），登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。

清乾隆五十一年（1786年）三月，乾隆帝来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后。

此后，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程。但也有区别，登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台；登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。

从大智碑算到山顶，我用时22分钟，这个速度我觉得还可以。

网摘：天王殿既是寺院中轴线上的第一重大殿，又是该寺的山门，故也称山门殿。该殿坐东向西，面宽三间，单檐硬山顶，殿内正中供有弥勒佛。护法神韦驮塑在弥勒佛背后，他正对的一般是“大雄宝殿”，其职能是注视着来往的行人，维护寺院的安全。两侧为四大天王，天王殿两侧有钟鼓楼。

旃檀殿是第二重大殿。该殿建筑很有特点，殿的基座为六角形，殿顶为六角重檐攒尖顶。这种样式在五台山寺院中别具一格。殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上，跟一般寺庙的佛陀有所不同，故此殿也叫站坛殿，但因原塑为旃檀木雕刻而成，名为旃檀殿。

进了寺院，面积并不大，越发显得人多，上香的人排起长队，青烟弥漫，香火极盛！

五方文殊殿面宽五间，单檐歇山顶，四出廊，为第三重大殿。殿上方供五方文殊像，从南到北依次为：东台聪明文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、南台智慧文殊、西台狮子吼文殊。走进黛螺顶五方文殊殿朝拜，就等于登遍了五座台顶朝拜五方文殊一样，故也叫“朝台”。不同的是亲登五座台顶，朝拜五方文殊，叫大朝台。而到黛螺顶五方文殊殿朝拜的，就称为“小朝台”。

大雄宝殿也称后殿，面宽五间，单檐硬山顶，前出廓。殿内供着释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛，合称横三世佛。同时还有帝释天、大梵天、阿难和迦叶。塑像一律为铜质。殿内两侧供着泥塑十八罗汉。该殿及其塑像均系该寺原住持宽遂法师于1996年重新塑造的。殿前南侧有一棵双人合抱，高约30米的樟子松，北侧有一棵树冠奇大的古松，树龄也均在500年以上。

寺院有免费的冷热饮水，特别人性化。

今天是有点累，爬了一天的山，补充点盐分。

六个好汉在山门前合影，圆满完成大朝台和小朝台。

六点十三分，开始下山，下山走的是山后面的坡路，距离长点，但很省劲。眺望台怀镇上比比皆是的寺庙，真的感慨五台山不愧是中国佛教四大名山之首、世界五大佛教圣地之一。

黄昏是出片的好时机，斜阳的余晖从厚重的云层中突然挣脱出来，正好照在对面的寺庙上，真是佛光普照，遍照三界！

忽然还下起了雨，下到山下用时不到20分钟。

我们打车回宾馆，今晚还有庆功宴。

晚上庆功宴也就是吃团餐，我自己买了啤酒喝，庆功怎么能不喝酒呢！

分别敬过大家，喝点酒，彻底放松了，朝台徒步胜利结束！明天上午是给大家自由活动的时间，可以去台怀镇几个大的寺庙转转，午饭后就返程了。

谷雨给大家签发了徒步护照，朝台印章和徒步勋章，仪式感还是有的。

山中的月色轻轻奏响催眠的序曲，明天旅程也将再次画上句号。