2024年的时候，艾子的诗《海南热带飞禽世界向导》发表出来，有人看完觉得它写法很像雷平阳，缺乏新意，后来平台就把这首诗下架了，这件事在文学圈引起讨论，属于技术层面的争论，但真正闹大的却是另一件没有证据的事情。

——网上有人说她诗中用了“爱抚春天”这样的词，被截取出来称为“淫诗”，可是没有人能拿出原诗全文，也没有正经媒体报道过这件事，全是自媒体自己剪裁几句话，配上夸张标题，故意引导舆论。

艾子本人从头到尾没有出声，她朋友圈照常发读书笔记、晒阳台绿植、分享咖啡照片，有人觉得她心虚不敢回应，我却认为她挺清醒，你越解释，越容易被拖进一场不是文学的混战，她说不出辩解的话，其实是不想让别人用几个字把她钉在耻辱柱上，她知道真要争也争不过那些只看标题的人。

海南省作协那边没有出面表态，他们不是要护着艾子这个人，也不是担心惹上麻烦，只是觉得一旦开口回应，事情的性质就会从“诗写得好不好”变成“作协在包庇谁”，局面反而更乱，把原本属于文学范围的讨论变成了政治站队，机构保持沉默，有时候比急着发声更有分寸，这样做不是为了冷处理，而是怕让事态变得更糟。

这件事最奇怪的地方，是两边批评完全说不到一块去，一边指出她模仿雷平阳，这还能讨论风格、讨论传承，属于正常的文学评论，另一边直接给她扣上“淫诗”的帽子，把“爱抚春天”四个字当作证据，这就不是审美差异了，而是拿道德当武器。

更荒唐的是，如果男诗人写“抚摸大地”“亲吻山河”，大家可能还称赞他浪漫，换成女诗人写“爱抚春天”，立刻有人跳出来骂低俗，这种双重标准早就藏在我们的文化里，只是这次又被翻出来了。

平台算法也在其中起到推动作用，你搜索“淫诗”或“作协副主席”，系统就推给你很多带情绪的截图和视频，用户不用去看原文，只看标题和配图就能做出判断，这种传播不是在讨论问题，更像是在表演，一些人骂得特别激烈，他们可能根本没读过艾子的诗，只是借这件事发泄对文坛资源分配的不满，文学批评变成了情绪宣泄的出口，这实在令人遗憾。

现在很多人习惯用关键词判断一首诗好不好，看到春天、爱抚这些词就联想到色情内容，看到作协就认定是体制内的特权者，但真正的诗歌不能只靠几个词来理解，艾子的诗需要慢慢阅读，反复思考，她不急着解释是因为相信文字本身有力量，读者不愿意花时间读，自然看不懂，这不能怪她，而是我们的阅读方式有问题。

李娟、张莉和郑小琼这些女作家，常常因为写身体、写感官被批评越界，她们有的直接回应，有的干脆争吵，而艾子不一样，她选择沉默，这不是退却，是一种策略，在信息太多、情绪先行的今天，不说话有时比说话更有力量，她用日常生活的安静，来对抗网络上的喧闹，这种方式不激烈，但很实在。

她没有想要赢过别人，也没有打算证明什么，只是保持着自己的生活节奏，在朋友圈里分享书籍、猫咪和咖啡，外界再怎么吵闹，她都不去理会，这种态度反而让那些等着看她崩溃或道歉的人落了空，说到底，文学这种东西，本来就不应该靠热门话题来决定它的价值，艾子用沉默提醒我们，有些事情，不去回应，其实也是一种回应。