和平世界永太平，琅虎不在多做怪指的是生肖牛、生肖虎、生肖兔

和平世界永太平，琅虎不在多做怪在十二生肖中代表的是牛、兔、不禁风狗

《猛虎潜深山，天下享太平》

"和平世界永太平，琅虎不在多做怪"这一充满民间智慧的谚语，其文化渊源可追溯至《周易》"大人虎变"的典故。汉代《淮南子》记载"虎啸而谷风至"的自然现象；唐代《酉阳杂俎》描述了"虎不食人"的祥瑞征兆；明代《本草纲目》更将虎骨入药视为"驱邪镇宅"之宝。该谚语融合了《道德经》"治大国若烹小鲜"的治国理念与《尚书》"协和万邦"的政治理想，通过"琅虎"这一意象，生动展现了中国人对太平盛世的独特理解。

该谚语与生肖中的虎、兔、羊存在特殊关联：虎作为《山海经》"驺吾兽"的凶猛原型，其"不做怪"的状态象征社会安定；兔体现《瑞应图》"赤兔现世"的和平预兆，其温顺特性暗喻百姓安居；羊则代表《诗经》"羔羊之皮"的和谐意象，其群居习性呼应"太平世界"的社会理想。三者共同构成治世图景——虎的威猛被驯服象征法度严明，兔的机敏得保全体现民生安乐，羊的温顺被保护展示社会和谐，这种生肖特质的组合，正如《礼记》"大道之行也，天下为公"的政治理想，在"琅虎敛迹"的意象中寄托着对清明治世的永恒期盼。

从商周青铜器上的饕餮纹样，到现代社会的治安管理，"虎"的意象始终是中国文化中权力与秩序的象征。它既是《左传》"苛政猛于虎"的警示，也是《水浒传》"武松打虎"的英雄叙事，更是民间"画虎镇宅"的祈福习俗。真正的智慧不在于简单的猛兽畏惧，而如孔子"苛政猛于虎"的深刻洞见，在生肖象征与社会治理的微妙对应中，这句谚语超越了动物本性的讨论，成为中国人政治智慧的结晶，永远提醒着当政者：唯有猛虎敛其爪牙，百姓方能安享太平。