今期生肖人人知，吃肉之肖人人知指的是生肖马、生肖猴、生肖猪

今期生肖人人知，吃肉之肖人人知在十二生肖中代表的是马、猴、猪

《食肉者谋之，众人皆知也》

"今期生肖人人知，吃肉之肖人人知"这句充满市井智慧的俗谚，其文化渊源可追溯至《礼记·王制》"诸侯无故不杀牛"的饮食礼制。唐代《酉阳杂俎》记载了民间"食肉者贵"的等级观念；宋代《东京梦华录》描绘了汴京肉肆"日宰羊万头"的盛况；明代《金瓶梅》中"大块吃肉"的场景更成为财富象征。该俗谚融合了《孟子》"七十者可以食肉"的民生理想与《齐民要术》"六畜兴旺"的生产智慧，通过"吃肉"这一日常行为，折射出中国传统社会对生肖与命运关联的朴素认知。

该俗谚与生肖中的虎、狗、猪存在特殊关联：虎作为《山海经》"食人猛兽"的原始意象，其肉食天性最契合"强者生存"的社会隐喻；狗体现《周礼》"犬人掌犬牲"的祭祀功能，其"肉食者"身份暗合世俗权力结构；猪则代表《周易》"豶豕之牙吉"的财富象征，其"肉多肥美"的特质成为物质丰裕的直观体现。三者共同演绎生存法则——虎的威猛象征社会竞争，狗的忠诚暗喻阶层依附，猪的富足代表民生根本，这种生肖特质的组合，正如《韩非子》"今之县令，一日身死，子孙累世絜驾"的尖锐观察，在"吃肉"这一行为符号中，揭示着资源分配与社会地位的永恒话题。

从新石器时代祭祀坑中的兽骨遗存，到现代社会的消费主义符号，"吃肉"始终是中国人衡量生活水平的重要标尺。它既是《左传》"肉食者鄙"的阶层批判，也是《史记》"斗酒彘肩"的豪迈气概，更是杜甫"朱门酒肉臭"的社会写实。真正的启示不在于生肖本身的吉凶判断，而如管仲"仓廪实而知礼节"的治国箴言，在"人人知"的集体认知与"食肉者"的身份象征中，这句俗谚超越了简单的命理预测，成为观察中国社会阶层流动与文化心理的一面明镜，记录着人们对美好生活最本真的向往与最现实的认知。