1.崇祯的三个儿子后来如何

大明朝的最后几桩家务事，说来也怪有的王朝轰轰烈烈倒下，有的糊里糊涂就没了，可崇祯这一朝，偏生，每一刀都剜心，每一滴血都带着点温热的生活气你说一个帝王，临死前还琢磨着怎么给孩子们留点银子缝在衣角里，这皇帝到底是过家家，还是顶天立地？。

2.崇祯几个儿子

再说回崇祯那几年，其实日子已经过得不像话外头的清军正磨着刀子，把锦州围得像个铁桶，崇祯愣是扔出去十三万人让洪承畴带着去救场你要说兵多粮少，毕竟明末谁都穷，结果呢，半年过去松山还在原地兵还没死饿完，洪承畴先投了降。

3.崇祯的儿子后面怎么样了

辽西那条道儿一关，明朝相当于被人一把捏住了脖子，剩下山海关孤零零像块肉，外面是虎狼，里面是饿鬼崇祯其实不是没想过花样他想过要不要从海上打个圈儿，捣鼓着郑芝龙带水军北上，妄想着能用波涛挡住弓马现实就像浆糊，资源不给你，自己家里人还扯后腿。

4.崇祯三个儿子结局悲惨无比,尤其是第三个儿子!

郑芝龙成事没几分，吵架倒是不落队，最后这条路也是泡汤

5.崇祯的儿子都死了没有

更惨的是内地，李自成、张献忠两路贼兵像疯狗下山，追鸡赶鸭一般地疯咬洛阳那年冬天，一场大火，福王朱常洵煮进了铜锅里湖广一带血流成河，张献忠干脆杀得连老鼠都不剩崇祯也着急，可手头能用的将领，寥寥几张老面孔孙传庭、卢象昇都死得凄惨，一个潼关殉国，一个被清军吃干抹净。

6.崇祯的儿子叫什么

等到1643年，陕西成了李自成的地盘，张献忠也在四川立牌坊。这会子明朝能用的地方，如同一张被踩烂了的地毯，分块夹在华北、江南几个小角落里。

7.崇祯的儿子们

钱呢？更紧张崇祯急了，下狠手加了“三饷”，满城的百姓都快喝风了为了凑点军饷，他甚至开卖官印、卖爵位，连犯人赎罪都能算收入这一边每年国库收进四百万两银子，支出却一口气窟窿两千万，两头都不沾一次次搜刮下来，老百姓倒干脆了：横竖活不下去，索性造反还落得个痛快。

8.崇祯的儿子有活着的吗

用老话说：“宁当贼，莫当饥民”等到了1644年年头，李自成在西安登了基，立个大顺，扛着刀往东赶崇祯满心希望能南下避难点火种，可内阁那些笔杆子纷纷撂挑子，说什么自己动不了想躲都躲不成，皇帝这张桌子也就彻底掀翻了。

9.崇祯三个儿子的下落

农民军兵临北京，守城的兵，早就剩下些老人和断胳膊断腿的残兵城头上一个城垛配一个守卫，不少地方根本没人大明，硬气是硬气，可这最后的倔强，似乎撑不起天大的烂摊子讲道理，谁都没彻底看得懂崇祯最后一夜心里有多苦。

10.崇祯几个儿子下落

煤山的歪脖树吱呀呀躲着风，他拖着湿重的衣袍爬上树杈，王承恩在树下一动不动树下石板还沾着妃嫔跟女儿的新血什么泪流满面，那都是后人的想象，实际上也许只是虚脱、木然不然哪有功夫，亲手给还活着的三个儿子换粗布衣裳？五两散碎银子，一针一线缝在布角上。

大皇子朱慈烺连哭都不敢哭出声他们是皇室血脉，可这一晚，皇帝只交代了一句话——“命要紧啊，别想着报仇”

说来也怪，这种场面，立在《明史·诸王传》里只是三个冰冷的笔画但哪本家谱记得清，逃亡路上的每滴冷汗、每次跌倒？夜深城破，王承恩带着三个少年从东华门小门钻出来太子的靴子陷进泥里，二王拉起袖子相互扶着走都还没跑出三步，门口守兵看清太子的花边，心里打算盘：留着是死，卖给李自成说不定有赏钱。

一转身，兄弟仨就硬生生被交了出去

李自成风头正劲，拉了几个名义上的亲王当旗子封太子成了宋王，还把他们带去山海关给吴三桂助威哪曾想，清军把大顺军打得像漏斗一样，仨人趁着乱爬进运粮车，用稻草一盖，从此人间蒸发后来的事儿就乱了有人说太子朱慈烺去找外公，周奎在家里热锅等他，还没喝一口粥就被外公“人情牌”转手卖去给多尔衮了。

清廷见他来踢场子，立马搞“真假太子”大会，一场大戏里十几个“皇太子”登场，老太监们跪地嚎哭，可最终脑袋纷纷落地倒霉的太子，在这乱哄哄的乱局里，成了最让人心疼的配角

定王朱慈炯，街巷里冒出一拨又一拨假货“朱三太子”成了烫手的名字，清兵见姓朱的逮一个后来朱慈炯藏身山东，清朝老成持重，可他偏偏老了犯糊涂孙子名字带了个“和”字，结果一查血统全家被端，最后七十五岁活活凌迟，算是又一折磨。

最离奇数那小皇子朱慈炤贵州一个叫苦竹垭的小村子，有本《邹氏族谱》，写得明明白白，说祖上带着皇子连夜跑路，白天躲山沟，夜里翻大坂说是姓“朱”，偏要改成“邹”；“朱”字一拆就是“牛八”，给后世留个暗号有的故事听着离谱，可谁能保证全错？。

2018年挖开村口三座古墓，中间石碑就写着“邹公讳启贵”，陪葬玉印还磕掉一角，名号却工工整整“慈炤之宝”最怪异的是那把铁剑，锈得掉渣，剑柄却是五爪盘龙明十三陵里出过同款村里老人还真信这个——每年清明杀黑毛猪，除夕喝苦丁茶。

堂屋里供着块楠木牌子，没字，说这是大明祖宗外面的考据队也不消停，见得多了就锁骨打节拍：“黑毛猪、苦丁茶，都是明朝玩意儿”再怪异一点，村里很多人，小拇指指甲天生带裂，有本医书记着“皇家甲”，还真是皇族遗传。

有人想借“皇族村”做生意，邹代清守着门儿，不肯让外人动土赚钱：“祖训在那，敢拿皇帝名头折腾的，死不进祖坟”倒是小学老师邹明华乐呵，说唱的山歌老调，和故宫咸丰档案里明朝乐谱都能对上怪不怪？随你信不信，听着像神话。

后来甚至有人扯上了基因。中科院的人采了祖坟里的样本，对上明孝陵出的朱元璋头发。那天文物局的老专家，抱着族谱当街掉泪，说是，“三百年，大明种不绝。”

可是清史学者又不买账，翻出老皇帝的实录，说康熙就把所有漏网的朱家都收拾净了口说无凭，你有你的证据，我有我的传说后来台北故宫翻到密折，上写“伪朱四子遁于黔”，想断根，却又断不得眼下，苦竹垭的水田边，村里人插秧腰姿挺得比常人高点，说那是“祖上传下的皇族腰”。

老太太纳鞋底，横竖都爱绣双龙戏珠，也不解释，咧嘴一笑一句：“咱家祖上穿龙袍的”你听着，像讥讽，更像不甘——

故事讲到这儿，大明的命运像一团绳结，理得越细越乱。三百年后，还有多少血丝留在乡野，还能不能做个了断？也许，世上所有的遗族，最终都活成了自己的传说。