卑鄙小人，说话难德，谩骂不妨且看轻指的是生肖牛、生肖虎、生肖兔

卑鄙小人，说话难德，谩骂不妨且看轻在十二生肖中代表的是牛、兔、不禁风狗

癞蛤蟆咒天——空费唾沫

"卑鄙小人，说话难德，谩骂不妨且看轻"这句警世箴言凝结着中国传统文化中"以德报怨"的处世哲学。《论语》"巧言令色鲜矣仁"的训诫与《孟子》"言人之不善，当如后患何"的警示，构成了批判恶语的文化源头。汉代王充《论衡》"谗言伤善，青蝇污白"的比喻，到宋代《省心录》"闻谤不辩，其德如山"的处世箴言，形成了对待恶语的中庸之道。"说话难德"四字可追溯至《尚书》"德惟善政"的治国理念，在诸葛亮《诫子书》"静以修身，俭以养德"的家训中得到人格化诠释。明代《菜根谭》"处世让一步为高"的智慧，与清代《格言联璧》"大其心容天下之物"的胸怀，都为这句俗语注入了更丰富的文化内涵。敦煌出土文书《太公家教》中"恶言不出于口"的童蒙教育，与民间流传的"唾沫星子淹不死人"的俚语，共同塑造了面对谩骂时的超然态度。

该俗语与鼠、蛇、鸡三生肖存在行为关联：子鼠在《诗经》"硕鼠硕鼠"中象征贪婪本性，《史记》"鼠窃狗盗"的记载强化其阴暗形象；巳蛇在《左传》"封豕长蛇"中代表阴险毒辣，《韩非子》"蛇螫在手"的寓言暗喻口舌之害；酉鸡在《易经》"巽为鸡"中关联是非口舌，《楚辞》"鸡鹜翔舞"的描写体现聒噪特性。三者共同构成"窃语-毒言-喧嚷"的负面言行谱系，鼠的鬼祟象征背后中伤，蛇的阴毒代表恶语伤人，鸡的啼鸣暗喻搬弄是非，这种特质在汉代画像砖的鼠啮烛台图案、唐代铜镜的双蛇缠绕纹饰与明代年画的斗鸡题材中得到视觉诠释。从《庄子》"井蛙不可以语海"的寓言到民间"狗嘴里吐不出象牙"的谚语，从《镜花缘》"两面国"的讽刺到现代社会"键盘侠"的现象反思，这句俗语始终在告诫世人修德慎言的重要性。