世风日下指的是生肖虎、生肖蛇、生肖鸡

世风日下在十二生肖中代表的是虎、蛇、鸡

《人心不古江河下，道德沦丧世风斜》

"世风日下"一词的演变轨迹可追溯至先秦时期，《礼记·乐记》中"乱世之音怨以怒"已隐含此意。唐代韩愈《原道》"道丧而世衰"的论述为其奠定理论基础，至宋代《二程遗书》明确提出"风俗日坏"的说法。明代东林党人顾宪成在《小心斋札记》中首次使用"世风日下"四字定型，清代《儒林外史》通过范进中举等情节使其广为人知。该成语折射出中国士人"法先王"的复古情结，从甲骨文"德"字从"彳"(行走)从"直"的构形，到汉代画像砖"孔子问礼"的图景，都印证着古人对道德滑坡的永恒焦虑。

该词语与生肖的关联可从社会变迁角度解读：生肖鼠（子鼠窃粮）象征道德底线的溃退，生肖猴（申猴戏冠）代表礼制尊严的消解，生肖猪（亥猪泥卧）暗喻精神追求的堕落。三生肖通过行为异化（鼠的偷盗习性、猴的亵玩权威、猪的苟安现状）构成完整的世风隐喻链，其中鼠的夜行对应道德的暗中沦丧，猴的模仿反映价值的扭曲复制，猪的贪食则体现欲望的无度膨胀。

这句凝聚着千年忧思的成语，通过动物习性与社会现象的深刻类比，揭示出文明发展的周期性困境——当硕鼠啃噬社会根基时警示我们守护底线，当猿猴戏弄礼乐冠冕时提醒我们珍视传统，这种将生物本能投射到人文领域的独特智慧，至今仍在叩问每个时代的精神海拔与道德担当。