铺天盖地指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

铺天盖地在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《势若云涌覆乾坤，形如浪卷漫山川》

"铺天盖地"这一磅礴成语承载着三重文化基因：其军事渊源可追溯至《左传》"旌旗蔽日"的战场描写，与《史记》记载韩信"十面埋伏"的战术布局形成互文；自然意象源自《淮南子》"天倾西北，地不满东南"的宇宙观，在杜甫"星垂平野阔"的诗句中获得美学升华；明代《练兵实纪》"烟尘涨天"的演武场景，则赋予这个成语动态的视觉张力。清代《日知录》考证该词最早见于宋代奏折"贼势铺天盖地而来"，折射出古代对规模效应的认知方式——正如紫禁城建筑群"千门万户"的空间叙事，最震撼的压迫感往往来自全方位的覆盖。

该词语与生肖龙（辰龙布雨显天威）、蛇（巳蛇盘山示地势）、鼠（子鼠囤粮彰数量）存在意象关联：龙的腾云驾雾能力呼应《易经》"云从龙"的天地交感，蛇的缠绕特性暗合《山海经》"巴蛇食象"的空间吞噬，鼠的繁殖本能则延续《诗经》"谁谓鼠无牙"的群体意象，三者共同诠释着《道德经》"大道泛兮其可左右"的弥漫哲学——如同敦煌壁画中飞天飘带的流动轨迹，最极致的覆盖从来兼具方向性与韵律感。

这个凝结着先民空间感知的成语，既延续着《文心雕龙》"视通万里"的审美传统，也暗合现代传播学中的信息覆盖理论。从汉代画像砖"车马出行图"的满幅构图，到当代数字时代的全媒体传播，"铺天盖地"始终在演绎一个文化原型：那些被具象化的规模震撼，既是人类对自然伟力的诗意摹写，也是集体无意识中对绝对优势的心理投射，在每一次文化传播中都在重演着覆盖与被覆盖的永恒戏剧。