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110 2025-05-30
-----探访古老盘王节,破译神秘瑶文化
美轮美奂的瑶族服饰 瑶族是我国的少数民族之一,人口为2637421人,但服饰的种类却多达100多种 瑶族服饰种类最多,也最有地域特色地域不同,他们的服装也都有不同瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。
过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在男女衣着上更为明显 早在汉魏及南北朝时期,就有瑶族先民“织绩木皮,染以草实,好五色衣裳”的记载。
唐宋诗人也有“蛮衣斑斓其衣”的描述至今,绚丽斑斓的瑶族服饰,仍如百花盛开,争奇斗艳,各放异彩,尤其是在各种瑶族的节日中,瑶族人都穿上自己的服装,或是便服或是盛装,像盛开在山坳中行走的花朵
瑶族妇女心灵手巧,善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边都绣有精美的图案花纹发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。
瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着身体已经发育成熟 2014年11月11日,瑶族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录 瑶族在广西金秀分布极广 金秀是一座以瑶族文化为载体的多民族聚居城,分布着5个瑶族支系,分别为盘瑶、坳瑶、花篮瑶、茶山瑶、山子瑶。
具有“天下瑶都”之称 2015年1126日-28日,是瑶族传统的盘王节, 27日上午9时,将在金秀瑶都广场举行瑶族服饰展演,活动分为《 大山红》、《云水蓝 》、《 黑装瑶》、《 瑶之花 》四个篇章,展示了金秀地区茶山瑶、盘瑶、花蓝瑶、山子瑶、坳瑶五个瑶族支系的服饰特点。
“好五色服,衣裳斑斓”是金秀瑶族服饰的共同特点,堪称中华服饰文化的一束奇葩届时,金秀将是世界摄影家的天堂茶山瑶服饰展演(以下文字资料均来自网络): 茶山瑶是大瑶山五个支系中的一个支系,没有本民族的文字, 只有口头语言。
茶山瑶话叫“ 拉咖” 语,属汉藏语系壮侗语族侗水语文,是瑶族三大语言之一茶山瑶” 为汉语称谓, 自称是“ 拉翔” “拉如” 意为“ 住在山上的人” ,学术上以“ 茶山瑶” 称呼茶山瑶的服饰与其他族系有不同,并且具独特之处。
茶山瑶通常着短上衣,男服是对襟补扣,女服无扣佑花边,穿时以右襟压左襟,用腰带系稳男裤裤腿较宽,男裤较长,女裤过膝,另有脚套老人都穿龙头绣花鞋 茶山瑶服饰的衣料花色较简单,只有白、蓝、黑三色春夏多着蓝、白色上衣,秋冬则穿黑色衣服。
裤子均为黑色 丝织带子,是茶山瑶有别于瑶山内其他族系的一种特殊装饰品,又是劳动必须用品茶山瑶既种水田又耕山水田、山地远离村寨,外出劳动需带中午饭或其它物品因山高路窄,不宜挑担,全靠背负,瑶民便用黑布缝制在带沿,以作背负之用。
丝织带子和峰形带子因此成为茶山瑶的特殊标记,同时又是婚媾的必备嫁妆;丝带更是姑娘喜用的邀情信物
茶山瑶内部服饰的主要差异在妇女头饰,因居住地域不同,大体上有四种样式: 第一种银钗式,风格独特成年妇女的头饰,用三块长约一尺二寸、宽约二寸、重一斤至一斤四两的银板弯成弧形顶戴头上分布地区有金秀沿河十村,长垌乡的道江、长垌、容洞、滴水、平道,三角乡的上盘王、下盘王等村,约三千八百余人,占茶山瑶总人口的一半。
第二种是银簪式头上梳成古代仕女似的发髻后,插上一支四齿大银簪(长方形,上有花卉图案,约重三两),瑶语称“宾彩”分布地区有金秀镇的丁卜、长滩、长二、寨保、将军、杨柳、三片、六段,忠良乡的土县,三角乡的六定;罗香乡的平竹、平林等地插银簪,但银簪较小,且无花纹。
戴此种头饰的约有二千三百余人,占茶山瑶人口的31%
第三种是竹篾式发髻上罩一个用竹篾(现代或用铁皮代竹)弯成高寸许、直径为三寸的圆圈分布地区有金秀镇的罗梦、古卜等村,忠良乡的立龙等村;约三百九十人,占茶山瑶人口的5% 第四种是絮帽式发簪上均罩有头巾,头巾的一端接有棉纱絮絮,包头时叠成帽状。
分布地区有忠良乡的上卜泉、下卜泉、滴水、板显、岭祖、巴勒、屯打等村,约一千一百人,占茶山瑶人口的14.4%
以上各种头饰,其中以银钗式为最普遍,且有盛装、便装之分 十八岁到二十岁的青年,在婚嫁、盛大节日或宗教活动时才着盛装;中年以上的妇女仅在入殓时穿,平时只需穿便装,但三块银钗必不可少盛装,头饰需大量丝带、各种纱带、挑有花卉的白布,更有造价昂贵的银首饰;上衣用丝带镶边,叫补襟衣。
衣不论套,而论“册”,上衣一册为五件或七件,内两层为单衣,最里面的是白色,最长,倒数第二层蓝色,外面几件均为黑色夹衣盛装时的银钗式头饰极为复杂,要将银钗固定戴在头上,得梳四条辫子,后两条先用纱线系成一个辫根,以便插上一把银壳梳子;三块银钗另用黑布包起的一块宽约两寸半、长一尺的薄铁片(或银片)连接起来;再用竹壳制成的叶片连接银壳梳,用线缝好,即构成布包飞长方薄铁片、银壳梳子、银钗三位一体的头饰。
然后依次缠上三条红、黑两色的长约一丈的棉纱、丝绒混织的带子;另有一种特制的两头带絮、中间为红格的厚布,叠成三层的长方条,缠于额前;为了稳住银钗和美观需要,额前还缠以绣花的叠成长方条的白布,前边包好之后,后头戴上十支并排焊好的银簪和一块银板(长方形,铸有花卉、山峰图案)。
银板下端焊四个小银铃,在插上两支别致的小银簪,与十支银簪成70度角,自上而下穿过银壳梳;最外边缠上一条穿有银制的长筒形(两头共九个)的软珠子,结上五彩丝絮的带子,从前边向后戴上,用针插稳至此便算全部头饰戴好。
头饰用品工艺十分精细,色泽鲜艳、华美,有浓厚的民族特色 盛装的上衣无扣,需系腰带腰带用黑布制成,两头绣花,有七层花,也有五层花的,图案多拟动植物形状,较原始;底边用丝编织成狗牙花,酷似一颗颗锋利的狗牙腰带两端分别穿缀十八颗银珠,结上彩絮。
系好腰带后,还要外系绸(缎)制围裙,围好的丝带也穿有银珠茶山瑶所穿黑色裤子,短而且宽,因此必须穿脚套脚套制作精致,穿时还用丝带系上 茶山瑶盛装时需戴耳环、银项圈(五个)、棱形龙头银手镯、戒指戒指一副三个,同戴在中指上,里、外边者为细圈形,居中者为扁形。
盛装银器可达三、四斤重,加上各种丝带,女孩子一身衣饰需用白银一二百元盘瑶服饰展演 盘瑶是瑶族传统文化的主干支系,它包含了瑶族的大部分人口主要操苗瑶语族语支瑶语支“勉语”或“标敏”方言过山瑶、山子瑶、排瑶等属于盘瑶支系系列。
因信奉盘王而得名又因从前盘瑶妇女所戴之帽用木板做成,故又被称板瑶
盘瑶男子原也留长发,结髻于脑顶,用绣花黑色长头巾绕髻缠扎,似人字形或平形,常年不除忠良乡、金秀镇共和村一带盘瑶男性常用数条头巾缠系,头饰大如面盆,外层再围一花带,以示美观近百年来,盘瑶男子不再蓄发,仅缠头巾,衣裤皆唐装,劳动时喜于膝下扎绑腿。
男女均喜戴手镯和戒指妇女不留长发,喜用白色纱条缠头,配上花带和串珠,喜戴耳环,身着无领开胸衣,边缘和衣袖绣有各种几何图案花纹,用各种丝线织成的遮胸带挂于胸前,以数枚银扣固定衣襟,肩披一条宽至背中部的背裙,背裙绣有各种花纹,美丽非常;缠绣花腰带,围上绣花围裙,裤脚绣有复杂的几何图案花纹;也喜戴手镯,少则两对,多者达七、八对不等。
现在不少盘瑶妇女仍常着此盛装 花蓝瑶服饰展演 花蓝瑶是金秀瑶族自治县五个瑶族支系中人口最少的一个支系,自称“炯奈”或“炯呢”,至今总人口尚不足2000人,仅占全国瑶族人口的0.0758%主要分散居住在金秀内的六巷乡、长垌乡、罗香乡的11个自然屯里。
因花蓝瑶妇女服饰皆绣有精美图案,色彩斑斓,特别绣上蓝花,栩栩如生,“花蓝”也就是“花花蓝蓝”或“花花绿绿”的意思。“花蓝瑶”由此而得名。
花蓝瑶因居住区域的不同,以及周边族系相互影响等原因,有六巷花蓝瑶服饰和长垌、罗香花蓝瑶服饰两种 六巷花蓝瑶服饰:成年女子头饰,以耳为界,将头发分成前后两部分,后半部分头发挽至头顶,扎牢、结髻前部分头发倒向前额,抹上猪油,中老年妇女于平眉处,青年妇女于眉上一指处,再把头发折平整倒挽至头顶结髻,用银夹夹之,用布条缠扎成发帽状,俗称“头发帽”。
用猪油固定发型后,用两根长银簪或用竹簪,插在发髻左右两侧作头帕支架
成年男子的头饰,过去留长发挽髻于头顶,插特制银簪头钉,包红花头巾现在虽没有蓄发结髻的了,但包红花头巾的习俗一直沿袭下来 六巷花蓝瑶男女上衣均为无领对襟,无纽无扣,左右开深衩,长平膝,短大袖的古老服装男衣不挑花,女衣的两袖、衣襟、衣摆、背后挑有色彩斑斓、图案独特的花纹。
穿衣时对襟重叠,腰带拦腰结住,跟古人差不多
男女都着黑色粗布短裤,女的短裤不过膝,男的短裤过膝男女都扎绑腿,男的绑腿没有花;女的绑腿有花打绑腿时由下往上扎,女的露膝,男的连裤脚扎住,再用手指宽的3针丝线带束之 饰品以银器见多银饰主要有头簪、头钉、耳环、颈圈、银马、吊牌、扁钏、龙头钏、戒指、烟盒、火柴盒等。
长垌、罗香花蓝瑶服饰 女子上衣是无领对襟黑衣,不绣花纹图案,用红色丝线彩带镶边着衣时,衣襟左右重叠,束上腰带围裙若盛装,穿多件衣裳,里面长袖,外面衣袖依次减短,让人一看就知道穿衣件数,以示富丽捆腰时对折成10厘米宽,绕腰两圈打结,带头吊在身后。
扎围裙时裙带覆盖腰带,裙带头与腰带头排列吊在身后
女裤做成带白布裤头的人字形便裤,较短,普遍都是刚平膝,膝下套脚笼脚笼套住小腿,上端用两头带串珠的小丝线带束之 女子头饰有高髻和平髻两种不同的样式,高髻的叫yao,平髻的叫tiao,据说高髻是老辈传承下来的,平髻是演变形成的。
日常多饰平髻,只有在结婚等重大时日才饰高髻男子古时穿的服装,襟无领、铜扣上衣,过膝宽脚短裤蓄长发结髻于脑门,缠黑头帕 山子瑶服饰展演 山子瑶,一个能歌善舞的瑶族支系,仅称呼广西金秀瑶族自治县境内讲金门方言的瑶族。
山子瑶一般都穿大领对襟,用黑、紫色布制成。着长裤,饰品有头钗、头钉、头针、耳环、颈圈、烟盒等。妇女服装多有挑花、刺绣,特别是头巾和领巾。
山子瑶的服饰大体上比较红艳头饰是十来块黑底绣布依次叠放而上,前边露出大红的绣花圆形顶箍之下,是红的毛线缠绕,背后插着带有坠链的银簪山子瑶妇女发髻盘于头顶,盖上一个银制头冠,用红绒线缠住,再覆处一方绣花头巾,缀以五色彩珠。
山子瑶衣服有寸来高的绣花立领,前襟有别于其它瑶服,是如旗袍似的两个扣子之后斜到腋下最绚丽的是腰带,白的、红的,罗裙之上缠一条,在背后打结参差坠下,带尾丝绦串珠留穗,走起路来飘摇摆动 坳瑶服饰展演 坳瑶自称“标门”祖居贵州龙魁。
大约在明朝时迁入大瑶山六巷乡的下古陈,是以坳瑶为主的小村,有广西唯一的坳瑶博物馆被费孝通誉为“世界瑶族文化研究中心” 男子留长发、梳髻,髻上插有银质圆形小头针,男子头缠蓝、白花纹的头巾,髻结于脑正中,头巾两端绣有几何图案花纹;衣服多为黑色或深蓝色,大领对襟,缠白色腰带,裤子为唐装。
妇女喜欢戴竹壳帽,竹壳帽是用崭新雪白的嫩竹壳折制而成,帽上插小圆如星的头针数枚,颈上带有银环数个,衣过祷,无领,衣沿刺绣有各种几何图案或花、虫、鸟、兽花纹,极为美丽。
坳瑶女子长发盘于头顶,用竹笋壳做成的梯形竹帽戴在头上,盛装时在竹笋壳帽四周插上五枚银簪,两侧缠绕上银链,并将铲形的银板插入额前发中上身穿交领对襟中长的黑布衣,衣襟饰有红边和绣有卷 下穿黑色短裤,小腿套腿套:系腰的白布带上还要用瑶锦带扎紧,戴多个项圈和银链。
关于坳瑶妇女的头饰有一个传说:瑶族始租盘弧上山打猎时被羚羊撞下山身亡,其妻悲伤痛苦,将竹笋壳折成帽子戴在头上以示戴孝。此后坳瑶妇女盛装时必戴竹壳帽跳黄泥鼓舞,唱盘王歌,以示缅怀始祖。 (未完待续)