中国礼仪文化

服饰篇（二）

中国自古被称作礼仪之邦，也被称为华夏之国，而“华夏”一词源于《尚书正义》“冕服华章曰华，大国曰夏”。《左传》中更是这样解释:“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，谓之华。”中国古代服饰从文明之初萌芽，到先秦时代形成，秦汉时代成熟，再到隋唐时期达到鼎盛，后经宋元时期融合、渗透，最后再到明清时期的完备，历经各朝代，各民族间不断吸纳融合，礼法互渗，最终形成了独特的中国服饰文化，成就了我国“礼仪之邦，衣冠古国”的美誉。下面让我们分享中国礼仪文化之服饰第二篇，一起感受中国服饰之美以及蕴含其中的礼仪文化。

中国古代服饰礼仪

传统服装可以反映文化，当以“深衣”为典型。据儒家典籍记载，传统深衣有三大讲究和三大特点。

传统深衣的三大讲究：一为“交领右衽”中国传统服饰，衣服前襟左右相交，汉服为向右掩。二为“褒衣宽袖”，汉服的衣服都宽松，且袖子宽大，长过手臂。三为“系带隐扣”，汉服的衣服大多不用扣子，而用绳带系结。依着如此特性，古人在身着汉服时，走起路来自然会潇洒飘逸中国传统服饰，轻挥衣袖，便带起一阵清风。

传统深衣的三大特点如下：

一是清淡平易，天人合一。汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主，讲究天人合一。汉族古代的袍服最能体现这一风格，这种袍服的主要特点是宽袍、大袖、褒衣博带。衣服的上片由四块布拼接而成，意味着一年有四季，深衣的下摆所用布帛共十二幅，以应一年有十二月之意。由农耕文明发展而来的“天人合一”观，使中国传统服饰具备“师法自然、人随天道”的理想内涵。

二是没有规矩，不成方圆。古人普遍认为，天是圆的，地是方的。汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润；汉服的交领处则成矩形，以应地道方正，就是衣襟向右掩，深衣的衣领交叉呈字母Y形。这代表做人要有规矩，没有规矩不成方圆。古人每天穿衣时，都不断在激励自己，规矩做事，规矩做人。

三是刚正不阿，君子之道。深衣背部的正中间，有一条贯穿首尾缝合的线，叫做“中缝”。当你穿上汉服站直时，中缝垂直于地面，代表正直；下襟与地面齐平，代表权衡。《礼记·深衣》：“负绳抱方”者，以直其政、方其义也。背缝垂直而领子正方，象徵政教不偏，义理公正。正所谓君子之伤，君子之守，一个人遇到困难，不因环境变化而改变他的志向和德行，这才是君子之道。

服饰礼仪的作用

服饰礼仪是一种文化，反映一个民族的文化素养、精神面貌和物质文明发展的程度；得体着装是一门艺术，正确的着装能体现个人良好的精神面貌、文化修养和审美情趣。因此，服饰文化的继承和整洁得体的着装，对国家与民族来说，体现国家的文化水平和经济实力；对群体来说，体现集体的性质、传统和风气；对个人来说，体现个人的文化水平和社会修养。下面让我们一起详细分享服饰礼仪的三个作用：

一、服饰体现国家形象。服饰的发展变化与国家的政治变革、经济发展以及宗教信仰等有着密切的关系，直接体现了一个国家的形象。因此，我国历朝历代的帝王都相当注意服饰衣着，将服饰的礼制作为封建社会礼制的重要组成部分，并对各级宫的服饰，无论是款式、装饰及色彩都做了明细的规定。

二、服饰体现群体形象。服饰的雅致和整洁有一种无形的魅力。有人说：服饰在左右你的成就。可见服饰对群体、单位的重要。一般说具有外观美的人既给他人留下美好的第一印象，缩小人际距离，给族群带来好的声誉。在涉外交往中，注意自己的服饰和装扮对自己的群体形象更为重要。

三、服饰体现个人形象。服饰是一种情感的符号，服饰不会说话，但人们在特定的情境中的某种衣着，会给人以某种思想感情的知觉和体验。服饰是一种无声的语言，它显示了穿着者自身的气质、性格、爱好和修养。注重服饰不但可以显示出个人应有的风采，而且还会结别人以美的享受，给人以可敬、可信、可亲的心理效应，形成进一步交往的良好开端。

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图书信息：

书名：中国衣经