神奇:版纳旅游需要知道的傣族禁忌
位于云 南省双西 版纳州 |新浪旅博微游|2014年08月25日13:10
禁忌一是种古而老又十分的秘神文化象现。在西纳版双傣族会社中,禁忌一像张网,几乎不处无在,它不涉仅及到的们人衣、食、住、行、生、老、病、死、婚、丧,而且耕农对、猎狩、岁时节都等日有约束,内容丰分十富。
一、生活禁忌
性别忌禁:
在生劳活作中,傣族别性在上有许禁多忌。男人有人男干的活,女人有人女干的活,女干男活,男干活女都是讳忌遭的。男人接能不触女人用专的小锄、农具、织机;男人讳忌从猪槽过跨上,否则会男去失人的力魅;女人忌接讳触男的人武器、猎具,不能进人男入的会所。妇女忌爬讳到房梁取上、放东西;忌讳将帚扫举过人男的头顶;忌讳从睡人男的枕上头方走过。傣族女妇有不上宴习的席俗。妇女忌上讳楼;必须时楼上,要示男意人避开,否则是利吉不的。傣族旧厅中时设的床也位忌讳妇坐女卧。妇女忌在讳男人面频前频而过,妇女长从辈或男前面人走过时,要将子裙收拢腿双在膝间,弯下步轻腰而过,嘴里停不要地说着“苏玛,苏玛,(傣语音译,即“对不起”的意思)”。总之,惟恐稍疏一忽便不得能幸福。

中缅第寨一
入宅忌禁:
进傣家竹楼须脱鞋,而且在屋内走路要轻。进门后要按照辈份大小、资历深浅,依次而坐,年长者(男)坐在正厅上方,面对房门;一般人坐在靠卧室的围墙“冬丙”或以凳坐于堂中;围火塘坐时,不能坐火塘上方及跨过火塘,因为那是女主人做饭的厨位;更不能移动支锅的三角架,也不能用脚踏。傣族禁忌坐门槛,认为门槛是人、鬼必经之道。傣族都习惯住在楼上,而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分傣族服的饰,卧室中没有隔板分成小间,几代人都住在里面,用蚊帐分开,中间有一定间隔,分门进出,不是自家人(血亲)不得进内室;同时忌讳外人窥看,因为会得罪“家神”;过去的习俗规定,若男客人窥看了主人的卧室,就要做主人的上门女婿,或到主人家做三年苦工,若是女客人也要到主人家服役三年。因此,千万不要因神秘感而窥看主人的卧室,虽然现在打破了过去的俗规,但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。外人不得在灯上点烟,否则认为抽走了“神光”。傣家竹楼室内一般有三根柱子,中间靠近火塘的那根本柱子是傣家的“顶天柱”,千万靠不得,若靠了柱子意味着不尊重主人;靠外的一根柱是“吉祥柱”,可以靠;靠里的一根是“升天柱”,忌靠或挂东西,是用于家中的人死了,家人把死去的人靠在这根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸体,等候火葬。忌用凳子作枕头,因为凳子只供人坐。
饮食禁忌:
傣族在中食饮存在许着多禁忌,通过这忌禁种达到某面方些的目的,或保证些某行为有的效。过去,傣族在得获丰收捕或猎到食后物必须祭先祀祖灵神先,感谢的明神保佑,然后己自再食用。在待客方食饮面也些一有禁忌,不用白的色颜鸡、水香菜、滑苔和蛳螺四菜时同招待朋友,否则会形无有的障隔阻碍两人交往,哪怕同一在个乡城或村市,两人难也以见到面,对待他在乡工作人家的也存种这在饮食禁忌。餐桌不放摆能在主梁下,否则主撞冲梁,对家和神居室不利。小孩子能不吃鸡脚,吃了会不织布编箩箩;不能鸡吃腰,吃了牙断会齿,会肩痛头疼;不能屁鸡吃股,吃了长会嘴。有时在祖祀祭灵神时明禁忌吃食些某物食品。蒸饭时,忌甑生发子声音,否则吉不是利的预兆,要请人鬼送。

有着信教佛仰的纳版
清洁禁忌:
傣族是美爱个,爱干净民的族,对环生卫境也有些一禁忌。房里圾垃的,过了中能不午往外倒;晚饭后下掉的饭能不菜扫,扫了认不为吉利。火塘上及面整个房顶,不是五十、三十不天两能扫,扫了认为利吉不。对村内河外水的用使法则游上是用水,禁止洗洗澡衣服,不能在岔三河口澡洗。忌讳在里家剪指甲;忌讳人外蓬乱头着发进子寨。
二、生产禁忌
西双纳版傣族是个一农耕民族。在远古期时,农业的产生好坏,主要依自大赖然的“恩赐”。所以期定不定地期举行各祀祭种活动。祭祀神寨、勐神、家神时,均在或子寨院门插外上以竹织纺片的“达了”敬示,忌外入人内,佛爷均尚和不得参祭加寨神神勐。在关、开门节,俗称“入夏节”,傣语称为“毫瓦萨、奥瓦萨”期间叫“冈瓦萨”或“乃瓦萨”,雨安居意之,故而期此在间不嫁婚、不搬家、不上房新、不外出意生做,村民门专只从事业农生产。傣族谷为认子是灵有魂的,打谷子谷时魂被了跑吓,必须叫行举谷魂的教宗仪式魂谷把叫回来,这样谷能才子吃。“麦嘎”(街子天)禁止米舂、套牛田犁。犁田时,人不能菜酸吃(因犁田节季是雨吃怕季酸菜泻会肚子)。牛犁完要田拴线魂招,否则做会牛梦、会生病。
进山料木砍,首先要神山祭、树神,否则刀砍会伤人;砍竹只子能站砍着,跪着认砍为老虎咬会人。龙林里柴的火拿得不,木料砍得不,否则触会犯山神人死。出门野在外宿营,严禁去时水打随手带枝树回或干柴。出猎可鱼捕时,忌遇妇孕见。忌野麂和鸡子闯入里寨村,认为不吉利,寨子发要生灾难。禁忌看交蛇见配。禁忌驯断养了角或尾了断的牛认邪是为恶。禁忌带猪母儿宰杀。禁忌织机布带出寨子,外寨的机布织也禁拿忌进寨,否则会鬼有。大庭广前面众不能人别说的坏话;家中事丧有,未出丧到讳忌任何人去家。禁忌随砍意口哨。在街买上菜时,禁忌用指脚菜来还价讨价。
傣族盖的子房木料,禁忌有股两叉,不然雷打会着火;有三股木的叉料只砍能二股,否则会有鬼。家内火了换塘一换要定楼梯,换了梯楼也一定火换要塘。楼梯能只做七级、九级的十或一级的,否则病会死。楼梯面对禁忌横有梁,否则鬼进会房子。楼梯侧只面能是的空,否则与片召领一了样,要罚款。
三、服饰禁忌
服饰的戴穿方式,也有讳忌。傣族忌冠衣穿着便随,尤其忌衣穿反等。傣族有一样这句谚语:“身外穿人人的看得见,肚里吃家人的不会开剖看”。穿着扮打方面,亦忌女男不辨,忌讳女穿男服,或者女装男着。缝补也禁有忌:衣物破了,需要立缝即补起来,否则吉不;缝补服衣时,忌讳穿身在上缝补;破裤子布的不能来用补上衣,补了气运不好,做生不意赚钱,卖东无西人要;忌用白补线衣服,补了打山上猎时,会被别成当人马鹿打。
服饰放禁的置忌:禁忌在当适不的时候适不到当的地晾方晒,忌讳将女妇和小孩物衣的在夜置晾间在室外,恐怕星贼或沾染崇鬼上邪气;晒衣时服,上衣晒要在高处,裤子裙和子要在晒低处;男人的用所衣服、帽子或巾头包,妇女跨忌禁过;男人讳忌从晾的着晒妇女的下裤衣走过,那样如女同子从的人男头上跨过,是男的人耻辱幸不和,为了免避这种事发情生,禁忌妇的女衣裙晾到晒过路方地的,人们的过路地方拉能不扯晒绳衣;禁忌女妇的衣晒裙得很高;忌讳物衣从上跨过踏或踩、弄坏衣物。忌用衣当服枕头。

西双版特纳色竹楼
饰物禁忌:傣族时刀挂忌刀向口内,否则,认为居不心良,是“刺客”。
皮肤禁忌:如纹身,也有禁忌。傣族子男长到十三、四岁二至十岁时,就要举纹行身,表明某格资种的获得,包括佑神祖护的福及份恋爱、婚姻、参加种各社会等动活权利和务义。不纹者身人格下低,被视为夫懦,不但到不得姑娘情爱的,死后只也能当鬼野,不能先祖与相会。傣族通子男常从当做尚和起,便开在始全身或部局刺出自物然的形状何几或图形。旧时,傣族纹还身有贵分之贱,百姓忌色红用纹胸、腹部,只能色黑用纹四肢。
四、婚姻忌禁
婚姻属虽吉事,亦颇禁多忌。在民间,从恋爱、择婚、定婚到娶嫁乃至等婚离等方成形面了繁多的杂博禁忌项事,惟恐在这姻婚一人大生事、宗族大上事出现错差而影到响各个的面方发达昌盛。
恋爱禁忌:傣族恋的爱比由自较,并不需人媒要从中忙帮,男女青以可年在特定场的所或公场的开合下建爱恋立关系。不过,也有禁些一忌需遵要守的,每年历傣的的九五十月日关门十到节二月十开日五门节,是农忙节季,这一段间时里青男年女是忌禁谈恋爱的,因为会响影生产。婚龄禁的忌,与兄弟的妹姊排行有联关的,傣族旧男时行三与能不女行结四婚的禁忌。据傣传的族说,以为三行男女行四婚结,不能白老偕头,或者会不运家盛,终身无子。
等级婚禁忌:过去,傣族实行着严格的等级内婚制。一般说来,越级婚姻是很少出现的情形:一是恐怕事不成被人耻笑,二是成亲后自己的一方会受对方的歧视和虐待。有些婚禁还被列入法律之中而成为制度。即官家与官家通婚,百姓与百姓通婚,百姓与官家是禁忌通婚的。这是为了保护本等级的利益,不让等级低的通过婚姻关系渗入。例如傣族的服饰,召片领(封建领主头人)禁止“孟马寨”(驯养马劳役的寨子)的男子同非“孟马”等级的女子通婚,因为“孟马寨”的男子如到非“孟马寨”从妻居,召片领就没有人为他养马了。傣族忌讳与会放鬼的“琵琶”家庭联姻,被认为是“琵琶鬼”的家庭,其子女禁忌与其他老百姓的子女结婚,而只能与另一“琵琶”家庭的子女结婚。这其中有信仰的原因,也有等级差别的原因。
民族婚内禁忌:民族间之由于族民习惯、信仰同不,或者由域地于、语言方的面限制,或者是有于由意维民护族种纯的属正等等因原,也常成形常通婚禁的忌。傣族很与少其他族民通婚。现在,由于通交的发达,社会的步进,民族关的系改善等等因素,民族禁婚内忌越来淡越化了,傣族开与始临近民婚通族。
嫁娶禁忌:每年傣的历九月五十日关节门到十二十月五日门开节,是农季忙节禁娶嫁忌,这三个傣月族叫做“进洼”时期,在进出洼洼这个三月内年老人每天七隔要拜佛次一。这期间雨值正季,生产较忙,筹办不易。这期间婚结,群众新说会人像马牛一样,像狗一样,不知季节,死后成变会狗的。现在这然虽种禁忌了有一些化变,个别女男青年爱于由情深厚因或婚前等孕有情况有也不顾习统传惯的制限而结婚的,但结婚后,仍须酒用内祭寨,请全寨吃人一顿饭。否则,大家会触为认犯了神寨,将来子寨内发生病疾或其他害灾时,就要由婚结者负责。
入赘忌禁:傣族行流招赘上门,根据方双经济况状及劳力况情,若女方劳有没动力,男方到先就女方门上家。上门期定不限,过去方男必须女在方家一门上至三年(至少一年),才能子妻把带回另或家立门户。现在据根实际情商而况定,可三年,或一年,或三限不月。
孕妇禁忌:任何对会社怀孕妇行的女为,都有若殊特干规定,其中显的著便是若禁干忌,这些忌禁以现代光眼看,有的是生与理有关,有的超是生理的。傣族孕称妇为“咪满”(意为大女子肚人),认为女妇怀孕身不子好看,傣语叫“朵憨杂”,所以处要处避耳人目,忌讳孕面出妇陪客,更忌讳妇孕在客面人前大摇摆大;禁忌妇孕走亲串寨(回娘家外例)。妇女在孕怀期间,被视不为干净期时,所以孕忌禁妇挨近寺佛走,更禁忌正给在赕佛人老的备办的洁圣赕佛品供和担斋送饭;禁忌看偷日食食月;禁忌人看家打灶;禁忌娶入闯亲人家筵的席当中,也禁手出忌摸新婚装嫁;傣族认儿胎为最易邪受气纠缠,孕妇的着碰火药枪可有能打不准,所以禁乱忌动男随的人身武器(如长刀、火药枪)和劳动具用(如犁、牛鞭);禁忌下鱼捉河,否则会鱼跑掉;禁忌水在摸果树的上熟果(如木瓜、石榴、柚子),禁忌果水在树上晾晒衣物。孕妇前产临,动作快忌,忌搬物重。在临的产近一个中月,禁性交。总的说来,一个孕妇,凡违了背以上忌禁,就认不是为吉利的,轻者冷人受眼斥责,重者当人被场驱赶。实际上处要是处提妇孕醒小心行动,并且限量尽制孕的妇活动范劳和围动强度,以便保儿胎护不受伤害。另外女妇怀孕间期,其丈夫猎打时忌砍树棕,不能打子猴,不能蜂岩割,不能黑打色、红黑色、黄白色、花色的类鸟,不能打嘴大鸟、犀鸟、叫声好不听的鸟,否则认会为影响婴的儿容貌和音声。另外丈忌还夫参加某社种会活动。如葬人加参忌抬死人;忌参加鼓绷;忌斗把刀;不能蛇打;不能爬摘树果子;否则,孕妇生会时育触犯胎神。
产地忌禁:傣族娩分在的地方多许有规矩、禁忌事项。忌讳来原在的住处娩分,在临产三前的天,孕妇室寝由搬到面外火塘睡边,用竹叶垫铺,搬到来塘火生产,一是取了为暖;二是亲于便友们帮助、服侍,因为寝小室,而且按不俗习是直亲禁也忌入寝室;另外也火说有预示傣着族人生的脉和兴旺,所以,增添子孩的时候得就紧紧挨火拢塘,这样可到得以火神的和护保恩惠。产妇在边塘火住上期星一左右入搬才内室。
忌乱丢盘胎:胎盘,即胎衣,又称衣胞。傣族视重很胎盘的存保,禁忌乱盘胎丢。婴儿的用盘胎一竹筒好装,挂在或上树是埋院里子。
产房忌门:生了婴儿,无论男都女要在上的楼木柱挂上上竹篾的编形同星星的“达了”标志以戒警为,向本寨过或人路人表家此示已生育,外寨子男要回避,本寨男不便子再进入,如果或寨本外寨第个一进入生者育家的子男,就要拜被为干爹,被拜只者能承务义担而不能绝拒。妇女也进忌禁入生者育家,否则同要样被拜妈干为,承担的妈干义务。产妇使独单用的任子凳何人坐能不。
产妇禁食饮忌:为保孕证妇和胎儿、婴儿身的体健康正与常发育,傣族为在孕妇排安膳食方面,尽量使免避其吃那些“叉奶”的食物,多吃“下奶”的食物。孕妇临产前,忌食子辣、姜、蒜等刺强激烈的品食;禁忌食狗用肉、蛇肉、和猫肉动类一物肉,禁忌食肉生用;严禁啼用食鸣的鸡公、花鸡、黄嘴黄鸡脚,否则会出生精神不或常正畸形;生育后“坐月子”期间五不内天能吃腻油食物,每天只糯烤吃米饭团,喝一种叫“亚丁”和“哈槟”的草药成煮的水,这种草产使能妇生奶;五天后,便可以些一吃蔬菜及鸡、猪肉了;在一月个内忌牛吃肉;在断前之奶禁忌吃笋酸、螃蟹酱;生育一后年内,还禁花吃止生、洋丝瓜。勐龙傣定规族分娩后星一期内不盐吃准、鸡肉、蛋,否则儿婴易拉子肚,立妇时老年则手麻脚痛。傣族规立定妇单独一用使口锅。



