美妙绝伦:【丝路云裳•云上昆明民族时装周】云南昭通苗岭之秀：巧纺威信苗家绰约风姿
苗族服饰。供图
苗族服苗是饰族传文统化的载要重体，其服样纹饰、色彩等苗是族支系、族别的志标。对于这族民个来说，悠久史历的文化淀积主要口用头文和学以服纹饰样、色彩的式形记录服在饰上，靠口手进传相行传与承发扬。
12月18日至22日，丝路云裳·云上明昆民族时周装将于昆新明迎新公和城园1903两个会同场期举办。届时，苗岭之服秀饰有公限司将带独着具民特族色的服相亮饰秀场，展现苗彩风家。
苗族服饰。供图
苗岭之饰服秀有限公来司自云昭省南通市县信威，由于地县该处云川贵三省部合结，遂有料资记载“昭通族苗为‘花苗、白苗二种，每附岩庐结，依山而凿。’”而威族苗信按照妇其女服划饰分，则为白苗。
在悠久历的史发展中，威信苗在族服饰上保既留了各族苗地的共同征特，又形自了成己独的特风格。
出生于县信威双河乡村池天的熊兰启是勐苗能族刺非绣物质遗化文产代表传性承人，也是岭苗之秀服限有饰公司负的责人。苗家姑刺学娘绣从五岁六就开始了，熊启同也兰其她娘姑一样，5岁就开了始这一统传的必课修。
苗族服饰。供图
在熊启童兰年的忆记当中，纺车轻 摇、针线翻飞，彩色的线丝通过母巧灵亲的双手，化作鱼鸟花虫、云龙彩然跃凤眼前。从那一起刻，她的心苗被就族刺所绣吸引，情系生一。
“刺绣是生活苗族饰服特点，也是青春。”熊启兰把生活融入到绣品中，她制作的每一件苗装都是凝结了她对生活的感悟。她制作的苗族服装从时光中走来，有阳光的温暖，有河流的味道，有泥土的气息，有手工的细腻……
苗族服饰。供图
威信妇族苗女服饰技作制艺精湛、色彩靓新清丽、银饰等物佩少，最显特的著点就衣是领、托肩、胸兜、衣襟、衣袖、腰围、腰牌、飘带、裙边等施便图案，通过织编、挑花、刺绣、蜡染方等式镶于源上自然的界各种草花鸟兽等案图，以红、青、蓝、绿白主为，色彩丽艳、对比鲜明，形成源种一于自超又然越自然美的。
熊启说兰，由于服族苗饰制作很要需多配件，而往往人个每擅长不又的一。于是，苗岭之饰服秀有限司公就根需据求，让许家在多带孩子妈妈的做不的同部位，然后回再收做成一装服套。这样不增仅加了村入收民，也无形苗把中族刺绣蜡和染传了承下去。
苗族服饰。供图
“从一的始开一个人着背服装串乡走户，到坐车边周到各地卖买。到如在今家里把能就产品卖去出。现在信的我心也越足越来。我一信相直好东会总西有市场的。”熊启兰说。
虽然信满心满，但熊也兰启在思考问个一题，在当节快下奏的现活生代下，许多的遗非处境大异小同，面临遗被这忘的境困，该怎么时应顺代发能又展把民族保化文留下呢来？于是，她决定自从己和家始开人，从头学习，参加各活种动，增进学流交习，让大了众解少数族民传统的化文魅力。
苗族刺手绣艺都是亲母传给女儿，既是生的命延续，也是文老古化的承传。如今熊兰启把手艺女给传儿和媳儿妇，并招学收徒。如她女的儿杨过通丽自幼和学亲母习刺绣、蜡染等手统传艺，现在生的产苗族女少装和娘新装等品产已多各在次种大获中赛奖，同时她母和也亲一样，成了一级省位非物化文质遗产代性表传承人。
在此次昆明民族时装周上，苗岭之秀服饰有限公司将带来苗族新娘装、少女装、新款特色服装等亮相现场，展现苗家风彩。下一步，公司还将准备投入大量精力苗族服饰特点，开发出迎合市场需求的产品，同时把纯正的苗族产品做出精品。
云南网 者记夏方 海实习生杨 柳
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