本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读资料来源：《搜神记》《太平广记》《礼记》《周易》《道德经》《道德经》有云：“道生之，德畜之，物形之，势成之。

” 世间万事皆有其道，祭祀先祖、追思故人亦不例外；《论语·为政》亦言：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼” 华夏儿女对先人的敬奉，从来不止于生前侍奉，更在于身后的礼仪周全，这既是孝道的延续，亦是对天地人伦的敬畏。

盛唐天宝年间，河东道汾州城外有个青槐镇，镇口那株古槐已有两百余载树龄，枝柯如虬龙盘绕，浓荫蔽日，是镇上人纳凉闲谈的好去处。

镇西头的沈仲谦，是个出了名的厚道人，开着一家“诚信斋”杂货铺，平日里待人谦和，童叟无欺，街坊邻里都愿与他往来沈仲谦五岁丧父，全靠母亲孟氏含辛茹苦拉扯成人孟氏性子坚韧，白日里躬耕陇亩，夜晚便在油灯下纺纱织布，省吃俭用供他读书识字。

沈仲谦自幼懂事，深知母亲不易，读书格外勤勉，只是后来家中遭遇蝗灾，颗粒无收，他才不得不辍学，跟着行商学做买卖，积攒多年后才有了这家杂货铺

去年冬末，孟氏染了风寒，沈仲谦遍请汾州城的名医，抓了无数汤药，可母亲的身子依旧日渐衰弱临终之际，孟氏拉着他的手，气息微弱地说：“仲谦，娘这辈子没享过几日福，只盼你日后平安顺遂往后……逢年过节，给娘烧些纸钱，娘在地下便知足了。

”沈仲谦泪如雨下，紧攥着母亲的手，直至那双手渐渐失了温度母亲离世后，沈仲谦心中空落落的他谨遵遗愿，每逢清明、中元，必去坟前烧纸可怪事接连发生，每次烧完纸钱，他总会梦见母亲身着破旧单衣，在寒风中瑟瑟发抖，满眼委屈地说：“仲谦，娘冷，娘没钱花……”。

沈仲谦满心疑惑，他每次都买纸扎铺里最好的纸钱，烧得数量也不少，为何母亲还会这般？他去请教镇上的老者，老者皆说：“仲谦，许是你烧得不够多，或是心不够诚，再多烧些试试便好。”

沈仲谦信以为真，下次烧纸时，一口气买了十大捆纸钱，堆在母亲坟前点燃可当晚，他又梦见了母亲，情形与往日别无二致沈仲谦彻底慌了神，不知究竟是哪里出了差错，难道母亲在地下真的遭遇了难处？这日，镇上来了位云游的玄清道长，身着藏青色道袍，须发皆白，双目炯炯有神，手中拂尘轻摇，在古槐树下摆了个卦摊，自称能卜吉凶、解玄学疑惑。

镇上人纷纷围拢看热闹，沈仲谦也抱着试一试的心态挤了进去玄清道长见了沈仲谦，目光微动，开口道：“这位施主，眉宇间郁结着一股阴滞之气，想必是近来有烦心事，且与先人有关吧？”

沈仲谦又惊又喜，连忙点头：“道长所言极是！家母离世已近一年，我每次都烧大量纸钱，可她总托梦说没钱花、受冻，您帮我看看这究竟是何缘由？”玄清道长轻叹一声：“施主可知‘乱烧纸钱终无用’？世人多以为，只需多烧纸钱，先人便能收到，实则不然。

烧纸钱自有其章法，若少了关键三步，先人即便见了纸钱，也只能望钱兴叹，根本无法取用”沈仲谦急切追问：“道长，不知是哪三步？还请您赐教，我绝不能让母亲在地下受委屈”玄清道长清了清嗓子，缓缓说道：“第一步，名曰‘画界立坛’。

施主烧纸时，是不是直接将纸钱堆在坟前点燃？”沈仲谦点头道长续道：“这便是症结所在若不先画界立坛，四方孤魂野鬼便会前来抢夺，你烧得再多，也轮不到先人享用”

“那该如何做？”沈仲谦连忙追问“此法简易”玄清道长说，“你下次烧纸前，先备一根洁净的桃木枝，到坟前后，用桃木枝在坟前画一个半人高的圆圈，圆圈不可完全闭合，需朝着坟茔方向留一道小口，此为给先人留的通途，孤魂野鬼难以进入。

画好圆圈后，在中间摆上三杯清水、三碟供品，供品可选先人在世时爱吃的点心、鲜果，这便是‘立坛’，既显对先人的敬重，也能让先人知晓，这些纸钱是专为祂所烧”沈仲谦用心记下，又问：“道长，那第二步呢？”“第二步，唤作‘通名报信’。

”玄清道长道，“施主烧纸时，是不是只顾着点火，从未与先人言语？”沈仲谦再度点头道长说：“阴间亦有规矩，若不通名报信，先人不知这些纸钱是烧给祂的，即便见了，也不敢贸然取用，唯恐拿错触犯阴规”

“那该如何通名报信？”沈仲谦追问道“画界立坛之后，你对着先人坟茔磕三个响头，而后轻声呼唤先人的名讳，说明自己的身份，比如‘娘，我是仲谦，今日来看您，给您烧些纸钱，您在地下好生使用，不必节俭’，再说说家中近况，让先人安心。

如此一来，先人便知纸钱是为祂所备，方能安心取用”玄清道长耐心解释沈仲谦听得格外认真，又问：“道长，第三步是否烧完纸钱便罢了？”玄清道长摇头：“第三步最为关键，名为‘待灰归寂’许多人见火苗渐小，便急于离去，甚者用脚踩踏未燃尽的纸灰，此乃大错。

纸钱需烧得彻底，化为灰烬，方能转化为阴间钱财，若烧得半生不熟，先人拿到的也是残缺之财，难以使用且烧完后不可即刻离去，需等纸灰完全冷却，被风吹散些许后再行离开，这意味着先人已取走纸钱若提前离去，先人尚未取用，纸灰便可能被孤魂野鬼夺走。

”

说到此处，道长停顿片刻补充道：“另有两点需谨记，烧纸时不可用棍棒拨弄火苗，以免惊扰先人，也会导致纸钱燃烧不均；所烧纸钱亦有讲究，不可买粗制滥造、字迹模糊之物，此类纸钱在阴间不作数，需选纸质厚实、印制清晰的纸钱，若能用朱砂写上先人名讳与生辰八字，先人收到的概率会更高。

”沈仲谦恍然大悟，终于明白此前烧纸为何无用，原来是少了这三步，纸钱都被孤魂野鬼抢去，母亲根本未曾收到他对着玄清道长深深一揖：“多谢道长指点！若非您，我还会一直错下去，让母亲在地下受委屈”玄清道长笑道：“施主不必多礼，举手之劳而已。

烧纸看似小事，实则是对先人的一片孝心，方法不当，孝心便付诸东流你记住这三步，下次照做，先人定能收到纸钱，不会再托梦诉苦了”沈仲谦谢过道长，即刻前往纸扎铺买了最好的纸钱，又准备了母亲生前最爱的枣泥糕与鲜桃。

次日一早，他提着东西赶往母亲坟前到了坟前，沈仲谦依照玄清道长所言，先用桃木枝在坟前画了个圆圈，朝着坟茔留了小口随后在圆圈中间摆上三杯清水，将枣泥糕与鲜桃分装三碟，完成了“画界立坛”接着，他对着母亲坟茔磕了三个响头，额头都磕出了红印。

而后轻声呼唤：“娘，我是仲谦，来看您了您生前跟着我受苦受累，未曾享过福，我心中一直愧疚不已今日我给您烧了最好的纸钱，您在地下不必节俭，想买什么便买什么，莫要再穿破旧衣裳，免得着凉家中一切安好，杂货铺生意顺遂，您放心，我定会好好过日子，不辜负您的教诲。

”他一边说，一边取出朱砂，在每张纸钱上都写上了母亲的名讳与生辰写罢，沈仲谦将纸钱整齐堆在圆圈中间，点燃火柴小心翼翼引燃火苗缓缓升起，纸钱一张张化为灰烬，随风轻飘他未曾拨弄火苗，只是静静伫立一旁，凝视着纸钱燃烧。

片刻后，纸钱尽数烧完，只余下一堆灰白色的纸灰。沈仲谦没有立刻离去，而是在原地等候，直至纸灰完全冷却，风吹过，一部分纸灰飘向坟茔方向，仿佛母亲真的前来取走了纸钱。

待到日升中天，纸灰彻底冷却，沈仲谦又对着坟茔磕了三个头，轻声道：“娘，我先回去了，下次再来看您”随后收拾好东西，缓缓归家当晚，沈仲谦睡得格外安稳，未曾做任何噩梦次日醒来，他心神舒畅，知晓母亲定然收到了纸钱。

自那以后，每逢逢年过节烧纸，沈仲谦都严格依照玄清道长传授的三步法行事，再也没有梦见母亲诉苦此事很快在青槐镇传开，镇上人都知晓了烧纸需经“画界立坛、通名报信、待灰归寂”三步，纷纷照做许多人都说，自打这般烧纸后，家中再未出现过关于先人的噩梦。

有人问沈仲谦：“仲谦，这烧纸的讲究当真这般灵验？”沈仲谦笑道：“灵验与否，关键在于孝心这三步不只是形式，更是对先人的尊重与思念，将孝心融入其中，先人自然能够感知，纸钱也便没有白烧”后来，玄清道长离开了青槐镇，但他留下的烧纸三步法却在镇上流传开来。

每年清明、冬至，镇民们都会依照此法给先人烧纸，坟地里再也没有乱烧纸钱的景象，唯有袅袅青烟与绵长思念，在空气中缓缓弥漫沈仲谦的“诚信斋”生意愈发红火，他时常对着母亲的画像说道：“娘，您看，咱们的日子越过越好了，您在地下放心吧，我定会谨记您的教诲，做个忠厚之人，好好过日子。

”画像中的母亲，仿佛正微笑着回应，眼神中满是欣慰

青槐镇的古槐依旧枝繁叶茂，见证着镇上的悲欢离合，也见证着世人对先人的孝心。而这“纸钱三祭”的故事，如同古槐的深根，深深扎在镇民心中，一代又一代流传下去。