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我这南充蹲了大半辈子的老倌，跟着成都来的表娃子去水磨镇，原以为就是逛个普通的老镇子晒晒太阳，没想到一进禅寿老街就被满街的羌绣挂饰晃了眼，还撞见了秋季羌绣文化节的绣娘大赛，这又传统又热闹的阵仗，差点让我手里拎的南充桃片都掉地上！

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走在禅寿老街上，我发现两边的房子跟我们南充阆中古城的不一样，不是全木头的老宅子，而是掺了羌族石楼的风格，墙根用青石板垒着，房檐上翘着像羊角的装饰，连窗户框都雕着羌绣里常见的花纹，看着既结实又有特色，不像有些古镇光抄一个样式，没点自己的味道。

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绣娘大赛就摆在老街中间的空地上，十几个穿着羌绣服饰的大姐围着长桌坐，手里的彩线在白布上飞，有的绣羊角花，有的绣山雀，还有的绣着岷江的水纹，旁边的评委拿着小本子记，时不时还指着绣品跟绣娘说两句，我凑过去看了半天，连针脚都看不清楚，只觉得比我们南充媳妇绣的鞋垫花纹精细多了。

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表娃子本来想搞 “特种兵式旅游”，说上午逛水磨镇下午就去都江堰，结果刚看了十分钟绣娘大赛就挪不动脚，还掏出手机拍个不停，嘴里念叨着 “这比成都宽窄巷子的网红打卡点有意思多了”，我笑着说 “你这特种兵还没冲锋就歇菜了”，他也不反驳，还拉着我去旁边的羌绣体验区凑热闹。

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跟我们南充阆中古城比，水磨镇没那么多卖网红小吃的摊子，大多是本地人开的小铺，有的卖刚蒸好的洋芋糍粑，有的卖自己腌的酸菜，还有的卖手工磨的花椒面，连茶馆里都没那么多花里胡哨的饮品，就只有盖碗茶和羌家的酥油茶，我觉得这样挺好，不用被那些新奇玩意儿绕晕，能实实在在尝到本地味。

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往镇西边走就是春风阁，这是座四层的木楼，楼梯是实木的，踩上去咯吱响，我扶着栏杆慢慢往上爬，爬到顶层的时候气喘吁吁的，不过站在阁楼上往下看，整个水磨镇都在眼前，远处是绿油油的山，近处是青石板铺的老街，中间还有条小河，河水清清的，比我们南充嘉陵江边的景色更秀气，没那么多高楼挡着。

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中午在镇里的餐馆吃饭，点了个酸菜面块和腊肉炒笋，酸菜是老板自己腌的，酸脆爽口，面块是手工擀的，嚼着有劲儿，腊肉是山里养的猪做的，肥而不腻，比我们南充的腊肉多了点松针的香味，老板说这些菜都是 “土办法做的，没加那些乱七八糟的调料”，我吃了两大碗，觉得比城里的大饭店好吃。

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吃完饭往回走，看见文化节的羌笛表演开始了，两个穿着羌族男装的小伙子，手里拿着细细的羌笛，吹出来的声音有点像山里的鸟叫，又有点呜咽，表娃子掏出手机录视频，我就站在旁边听，听着听着想起我们南充乡下的唢呐，都是老手艺，就是声音不一样，一个清亮一个悠扬。

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水磨镇里还有个小小的农耕博物馆，里面摆着老犁耙、老纺车、老水车，还有以前羌族村民用的背篓和陶罐，我看见一个跟我爷爷以前用的一样的犁耙，木头都包浆了，摸上去滑溜溜的，旁边的牌子上写着 “这是 1980 年村民用来种玉米的”，看着这些老物件，觉得比看那些高科技展品还亲切

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对比我去过的其他古镇，水磨镇没那么商业化，比如老街里没有大声吆喝的导游，也没有追着人卖东西的小贩，村民们要么坐在门口绣羌绣，要么在茶馆里聊天，看见游客还会笑着打招呼，不像有些古镇，一进去就被人围着问 “要不要坐船”“要不要买纪念品”，让人心里发慌。

表娃子本来想找个网红打卡点拍照，结果逛了半天都没找着，他还跟我说 “这地方咋连个网红墙都没有”，我笑着说 “没有才好，不用跟别人挤着拍照，安安静静看风景多好”，后来他在春风阁旁边的老槐树下拍了张照，说 “这比网红墙有味道”，我觉得他这话总算说到点子上了。

离开水磨镇的时候，表娃子说 “早知道这地方这么有意思，就该多待一天”，我也觉得没逛够，比如没去成镇外的康养步道，听说那条步道能走到山里，还能看见野生的猕猴桃，下次再来的时候，我想早点来，好好走趟步道，再跟着绣娘学绣个完整的羊角花，不跟这次似的只绣个半拉子。

回来的路上我跟表娃子说，水磨镇比我想的好，不是光有老房子，还有真手艺，还有大伙过日子的劲儿，不像有些古镇，光靠老房子吸引人，里面全是卖东西的，没点实在的文化，下次要是南充的老伙计问我去哪儿玩，我肯定会说去

水磨镇，能看羌绣，能吃土菜，还能安安静静的，比挤在阆中古城里舒服。

最后我觉得，水磨镇这地方，适合慢慢逛，不适合赶时间，要是想图热闹，想拍网红照，那可能会失望，要是想看看老手艺，想尝尝土菜，想感受下实实在在的日子，那来这儿就对了，我以后肯定还会再来，不光为了看羌绣，也为了再吃一碗酸菜面块，再跟本地的大爷聊聊天。