各式样、色彩同各个阶层和等级紧密关联。唯有符合道德准则的服饰，才算得上是美的规范。明朝朱元璋出身贫寒，为了巩固统治的正当性，在全国范围内实施专制管理，提倡回归旧日的服饰体系，意图在表面上和心理上给文官群体施加压力，因而推行了严苛的着装要求。本文旨在说明明朝的服饰制度。明朝建立之初，皇帝的服饰制度经过朱元璋的整顿与恢复礼仪得以确立，他废除了元朝的相关规定，转而依照汉人的传统习俗来制定新的服装规范。自服饰文化中阶级属性出现之时起，针对国家最高统治者——皇帝的服装规格要求便随之形成。

“礼”自古代起就象征着帝王的合法性，与之配套的服饰规制互相促进，其中最突出的就是帝王在重大典礼时佩戴的衮冕服饰。衮冕由上衣和头冠组成，是皇室成员在祭天、朝拜祖先、国家庆典（如元旦、君主寿辰）或重要祭祀场合所穿的正式服装，皇帝与王公贵族都会穿着这种礼服。明代衮冕制度成型于明太祖朱元璋建立明朝后的第十六年，此后的朱元璋与明成祖朱棣历经三次调整，最终定稿。但到了明世宗朱厚熜统治时期，他察觉到衮冕制度与当时的《明会典》存在显著出入，便对冠冕和礼服的规制进行了重新设计。《舆服志》将皇帝的服饰分为五种类型：冠冕礼服、通天冠服饰、皮帽服饰、日常服装以及武将帽服饰。

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礼制服饰由冠冕、衣袍及饰物构成。这是华夏文明里等级最为尊贵的着装，自周代起便为帝王在举行典礼及重要庆典时选用。冠冕系圆形头饰，以黑纱制成，蒙盖发髻并缀以彩丝织造的花纹。洪武十六年确立其外观为黑顶红里，二十六年则改为红里。通天冠袍乃帝王用于祭天、册立太子及各亲王冠礼、婚嫁等盛典时穿着的吉服。头上有通天冠，身穿绛色袍，这是两种不同的装束，分为两种类型。在明朝之前，只有贵族和官员才能穿着皮牟服，但那并不是皇室成员的正式礼服。到了明朝，朱元璋下旨，规定这种服饰只能由皇室成员穿着。

明代皮牟服饰包含帽子、衣裳、玉饰、腰带等物件，每月初一十五上朝时佩戴，除了上朝，通常在颁布重大诏令，或大臣在重要节日呈递奏章，以及接待外国使者时也会穿戴衮冕服饰。后妃和命妇的服饰规范，经由宋朝朱熹、周敦颐等儒学学者的钻研和推进，形成了程朱理学。程朱理学在承袭传统儒学的同时，也带来了新的变化，而女性在社会中的处境因此发生了更显著的变化。宋代之前的封建政权，虽然对男女的服饰规定存在一定的等级差异，但到了明代，这种等级观念变得更加突出。

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明代后宫佳人的穿着规制较为朴素，主要有两种类型，一种是出席隆重场合时佩戴的吉服，另一种是日常起居时穿着的便装。同那个时代的男子相比，后宫女性在衣饰方面的等级制度要简单得多，无论是在款式设计、外观呈现还是品级划分上，都缺乏显著差异。后宫人员主要由三位组成，分别是帝后、嫔妃以及宫中命妇。皇后的装束由凤冠、祎衣和翟衣组成，凤冠是明代女性佩戴的头饰总称，作为全国地位最尊贵的皇后，其凤冠最突出的特点是上面织有凤凰形象，装饰着翠鸟的羽毛，佩戴的首饰珠宝共九件，象征至高无上的荣耀。皇后的凤冠也被称作“九龙四凤冠”，从名称就能明白是用翡翠雕刻的九条龙和金线缝制的四只凤凰来装饰的。

祎衣是皇后在举行祭祀等重要仪式时穿戴的服饰，通常采用深青色面料，上面装饰着野鸡的纹样。翟衣和祎衣在外观上很接近，但翟衣的装饰更为繁复。这种服装多选用红色织金云纹的材质，下摆搭配青色单衣，同时佩戴玉圭，一般只在册封典礼、节日庆典等重大活动时使用。除了皇后之外中国古代服饰研究，其他妃嫔和内命妇的服饰在基本样式上与皇后相同，只是在细节装饰上有所调整。凤冠上面装饰着九只翠绿色的鸟儿，并非龙形图案，并且镶嵌的翡翠数量也减少了十片。她们的服饰被称为“各色团衫”，在色彩使用上经历了三个不同时期，洪武三年那一年还没有规定统一的颜色，洪武四年时最终确定为红色，到了永乐年间则改为了“大衫霞帔”的款式。古代的命妇通常是指官员家中的母亲和妻子，这些命妇成员有时会得到皇帝和皇后的特别召见，因此对于她们的服饰规范也有着非常具体的要求。命妇和官员一样，也有品级的分别，从一品到九品不等，洪武初年规定，一品至五品的命妇，其服饰采用紫色，其余品级的命妇，则使用绯色。

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服饰上采用山雀图案刺绣，通常为九对共十八只，装饰的衣裳外层紫色内层青色，衣裳里面搭配纯色衬衣，衣领呈现黑蓝色，衣边点缀红色饰边。根据官阶等级差异，翟衣的纹饰层数也不相同，从一品到七品，纹样行数由九行逐步减少至三行。洪武五年时对命妇的服饰制度进行了某些调整，色彩方面延续了旧有规范中国古代服饰研究，但在制作材料上进行了显著变更，例如一至四品翟衣能够采用纻丝、绫罗或纱织品缝制，五品以下则使用绫罗和紬绢。经过多次修订，命妇的服饰规范变得愈发繁复。元代官员的服饰规范承袭了蒙古统治者的旧制，该政权在治理中原时与当地文化互动不多，致使明朝初年官场着装较为杂乱，时有不同等级的官员混穿同类衣冠，此现象在等级森严的封建体制中实属罕见。因此朱元璋沿袭了唐宋的官员服饰规范，整体以红色作为主色调，并且依据不同的官职等级，对服饰细节作出了明确的区分。

明代官员的官服在《大明令》里已有明确规范，他们上朝时穿的礼服，外层是红袍，里面套着白纱单衣，裤子是红色底子配青色镶边，腰间的束带由红白两色织锦制成，不同品阶的官员腰带的材质也会有所区别。明代官员分为九个等级，官服上的显著区别体现在胸前装饰的动物图案，一品和二品的官员穿着绣有云凤图案的四色花锦官服，三品和四品的官员则佩戴云鹤图案的四色花锦，五品的官员则使用盘雕图案的四色花锦，而其他品级的官员则佩戴鹊鸟图案的三色花锦。明代平民的着装规范远不如皇室官员及女性亲属严格，相关条款在《舆服志》中鲜有记载，可见其与等级森严的士族阶层相比，对普通百姓的约束力要弱得多。直到洪武二十三年，朝廷才首次对读书人、生员等平民的服饰尺寸加以规范，规定从衣领到下裳，下摆距离地面一寸，袖子要长过手部，但回缩部分不能超过肘部三寸。

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