印度次大陆的珠宝传承久远，其艺术成就对全球珠宝及工艺领域影响巨大。这些珠宝不仅是著名拍卖机构珍视的孤品，也是英国王室、卡塔尔AL Thani家族等顶级收藏家的心头好。印度出产的珠宝藏品是纽约大都会艺术博物馆、伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆、达拉斯艺术博物馆等众多知名博物馆珍藏中的核心，这些珍品很少会向外界展出。

印度珠宝既是皇室成员的珍藏，也为当代高级珠宝设计提供了艺术借鉴。此次研究参考了新近举办的珠宝文物展，对印度贵族与高级珠宝创作进行了归纳。

世界上最昂贵的珠宝

1907年，印度纳瓦讷格尔邦的统治者向卡地亚订购了一顶具有美好年代风格的钻石羽冠。这顶羽冠采用白金和钻石打造，宝石被切割成长方形或梨形，并且点缀着羽毛。羽冠底部的钻石可以方便地拆卸，因此既能够作为头饰佩戴，也能当作胸针使用。

佩戴美好年代钻石羽冠的纳瓦讷格尔王公

蓝宝石饰物或胸针，属于1920年出品，源自印度纳瓦讷格尔邦，由白金打造，镶嵌蓝宝石与钻石，现藏于卡塔尔王室

纳瓦讷格尔王公还珍藏着一枚用1920年代定制的枕形蓝宝石制成的首饰品，这种蓝宝石源自锡兰，上面点缀着白色钻石和铂金装饰，既可以作为头巾上的装饰品佩戴，也可以作为胸前的饰品使用。

1925年，印度伯蒂亚拉邦的统治者芬德拉·辛格斥资十亿卢比，买下了伯蒂亚拉项链。这笔钱折算成今天的价值，大约是二百七十亿美元。

芬德拉·辛格佩戴的伯蒂亚拉项链

伯蒂亚拉项链由五组钻石链条和一条颈链构成，总共镶嵌了2930颗钻石和缅甸红宝石，链条中央位置镶嵌着当时全球第七大钻石南非戴比而斯（De Beers），该钻石重达428克拉，同时也是全球最大的一颗枕形黄钻和第二大的黄钻，项链中其他较大的钻石重量在18至73克拉之间。

伯蒂亚拉红宝石颈链，出自1931年，后来在2012年时由卡地亚进行了修复工作，这件作品主要由红宝石、钻石、珍珠以及铂金构成，现收藏于卡塔尔王室之中

同等享有盛誉的还有伯蒂亚拉红宝石项链，同样由印度伯蒂亚拉邦的统治者赠予其配偶，赠送年份为1931年。

拥有伯蒂亚拉红宝石项链的土邦王后，在1931年，照片收藏于英国国家肖像画廊

伯蒂亚拉红宝石颈链突然失踪，下落不明，过了将近七十年通灵珠宝哪国的，到了2000年，它以手链的模样在瑞士拍卖会上现身，后来被卡塔尔王室收藏起来。

系着三层钻石饰品的南方之星（Star of the South）项链的印度巴罗达土邦王后悉多黛玉（ Sita Devi of ）

泰姬陵绿宝石同样遭遇过离奇的消失与重现过程。这枚1925年卡地亚打造的饰品最初叫做Bérénice项链，曾在巴黎世界工艺美术展览会上亮相后神秘不见踪影，后来辗转被多位欧洲私人收藏家拥有。

那顶镶嵌绿宝石的王冠，源自印度，制于1925年，后由卡地亚进行过精心修缮，现属于卡塔尔王室所有。

Bérénice的肩饰在二十世纪八十年代再度现身纽约的第四十七条街道，这件珠宝后来于1990年出现在洛杉矶县立美术馆举办的《浪漫泰姬陵》展览中，不过当时的饰品已经残缺不全，仅存一块绿色的玉石，其余部分至今下落不明。

佩戴珠宝的巴平德·辛格王公

印度贵族常向法国宝匠订购饰品，并将众多限量版古董赠予他们。1928年，伯蒂亚拉邦王公巴平德·辛格（ Singh）带领四十位随从来到法国巴黎，选择在利兹酒店安顿下来，接着在巴黎旺多姆广场的珠宝店中，寻找能够承担定制珠宝任务的合适厂家，经过一番比较，最终确定与宝诗龙（）。宝诗龙家族的掌门人费德里克•宝诗龙（Frédéric ）的 son路易（Louis）亲自为王公服务，根据要求，他着手打造了149件珠宝作品，其中包括绿宝石钻石颈圈、珍珠项链以及彩钻腰带，每件作品都力求展现印度传统工艺的独特魅力。

卧莫尔帝国的宝石

南亚次大陆的饰品拥有悠久的传承，其历史可上溯至五千年前，源自印度河流域地区，也就是现在巴基斯坦和印度西北部一带。早在公元前1500年，印度河流域的人类就已经开始制作饰品。印度还是全球最早发现钻石的国家，其开采历史能够追溯到公元前296年。

莫卧儿王朝系由成吉思汗裔孙帖木儿后人巴布尔于南亚次大陆创建的一个伊斯兰政权，为印度殖民统治之前的末代王朝。该王朝自16世纪中叶延续至1857年印度民族起义终结，历时超过三百年。作为源自阿富汗境内突厥化蒙古的王朝，莫卧儿王朝独创了充满波斯与伊斯兰特色的艺术风格。

佩戴珠宝的卧莫尔帝国皇帝沙贾汗

卧莫尔君主借助宝物寄托对不朽与永生的期盼，常将自身名号铭刻于宝物之中，赠予子孙后代。这些宝物还用于筹措军需品、为战事聚集财力，甚至用于策动武装反抗和颠覆现有统治。此外，它们也充当交换敌军俘虏的媒介，或是用来嘉奖功勋卓著的战士。

萨尔佩赫王冠红宝石镶嵌的雕刻铭文，标示为“阿克巴之子贾汗吉尔”，创作年代大约在1633年左右，现由卡塔尔王室收藏保管。

卧莫尔帝国的统治者特别钟情于各种宝石，并将这些珍宝视为国家威严的标志。这些璀璨的宝石制作技艺最早可追溯至该帝国第三位统治者阿卡巴，这位苏丹毕生致力于搜集各式首饰。他的儿子贾汗吉尔延续了父亲对宝物的喜好通灵珠宝哪国的，而到了其孙子沙贾汗的时代，卧莫尔珠宝的工艺水准达到了艺术成就的巅峰。到了第六代苏丹奥朗则布当政期间，该帝国已经掌控了印度戈尔康达地区的矿脉，那里是当时全球唯一已知的钻石产地。

王座上的贾汗吉尔苏丹，全身佩戴珠宝，1617年，图：

沙贾汗是卧莫尔帝国第五位统治者，他主持建造了著名的泰姬陵，同时他还是卧莫尔帝国所有珍贵首饰的汇集者。根据印度传统绘画的描绘，沙贾汗经常佩戴各种饰品，借助项链、发饰和胸针等首饰彰显其君主的威严。

沙贾汗、三个儿子与其生父阿萨夫汗四世

莫卧儿帝国将钻石视为无价之宝，一般不对其进行雕琢，其中最大的一颗重达二百五十克拉，绿宝石主要从南美地区矿区输入，尤其是哥伦比亚出产，巴拉斯红宝石深受贾汗吉尔青睐，这种宝石产自他故乡，也就是如今阿富汗境内的巴达赫尚地区。

卧莫尔苏丹和土邦王公贵族，他们信奉伊斯兰教或锡克教，常常缠着头巾，把头巾上的装饰品看作是身份的体现。这些装饰品是卧莫尔特有的珠宝，装饰越华丽、分量越重，就说明佩戴者的身份越尊贵、权力越强。

斋普尔王公的鹭冠，18世纪初，V&A博物馆 藏

鹭冠属于常见的卧莫尔款式的头饰，18世纪中期，卧莫尔统治者将类似花束造型的鹭冠作为礼物送给拉贾斯坦邦斋普尔地区的统治者，这种头饰主要由红宝石、绿宝石、钻石以及浅色绿柱石打造，半透明的珐琅工艺点缀其间，代表着尊贵身份和卓越的手工技艺，其上摆放的花朵样式是卧莫尔艺术中常见的元素，在18世纪的拉贾斯坦绘画作品里也能看到类似的描绘。1922至1923年间，该件珍贵藏品存放于英国维多利亚与艾尔伯特博物馆。

印度巴罗达邦的王公普拉塔普辛格拉奥盖克瓦德拥有一顶钻石鹭冠，这顶鹭冠广为人知，其制作方是卡地亚。鹭冠主要由钻石和白金打造而成，镶嵌的宝石形状各异，包括枕形、梨形、椭圆以及水滴形。

印度乌代普尔邦王公的头部装饰品，有正反两个面，属于十九世纪的作品，主要采用了绿宝石、钻石、黄金、珍珠以及珐琅作为材料，现由英国皇家收藏信托基金（Royal Trust，RCT）负责保管

萨尔佩赫头冠，波斯语称之为“缠于额前的饰物”，是当地男性普遍佩戴的一种头饰，其外形为十字状。英国王室所藏，来自印度拉贾斯坦邦乌代普尔的这件萨尔佩赫头冠，正面装饰着绿宝石和金框，并有珍珠流苏悬垂，背面则点缀着红、绿、蓝、白四色珐琅，构成花卉或孔雀的图案。1875年，英国国王爱德华七世前往印度进行访问，期间在孟买举办的宴会上，当地土邦的统治者将这顶王冠赠予了当时身为威尔士王储的爱德华。

精美的头饰也是当地统治者地位的标志。统治者于锡克教头巾之上佩戴宏伟的冠冕，胸前与腰间亦缀满叠叠饰物与腰带，以示崇高的统治权柄。

左边是一位戴着王冠的伯蒂亚拉邦王公，名叫 Singh，右边是另一位戴着王冠的旁遮普卡普尔塔拉邦王公，也姓 Singh

卧莫尔帝国存在一项惯例，即把君主的肖像雕刻成胸针和头饰的样式。一幅名为《手持坠饰的沙贾汗端坐宝座》（Shah Jahan on a , a Set with His ）的细密画里，沙贾汗苏丹将自己的人像安置在坠饰之中，他手持这个坠饰以彰显威严，颈项上佩戴着一串串珍珠。

一位佩戴着悬垂饰品的沙贾汗端坐于王座之上，这是一幅印度风格细密画，创作于1530至1550年间，现收藏于美国大都会艺术博物馆

19世纪末期，印度焦特普尔邦，当地一种传统仪式中，王公会戴上象征权力的头饰，这头饰上装饰着前任统治者的肖像，以彰显统治权的延续性，焦特普尔邦王公萨达尔•辛格，就曾佩戴过一件以苏丹头像装饰的头饰，以此表示权力在家族中的传承，这种仪式性的装扮，体现了该地区对统治权威的尊重和传承。

萨达尔•辛格的头饰，用苏丹肖像制成

卧莫尔帝国的统治者以勇敢善战著称，尤其是那些信奉锡克教的人，佩戴装饰有宝石的长剑是贵族的习俗。

珍藏卧莫尔刀剑，由红宝石、翡翠、珍珠、皮革、黄金及钢铁打造，诞生于19世纪，现属于英国皇家收藏信托基金所有。

这件兵器造型圆润，边缘呈弧形，装饰有红宝石和翡翠，剑柄弯曲得十分优雅，剑鞘表面雕刻着波斯文的塔普尔王朝统治者姓名。塔普尔王朝统治的信德地带，如今属于巴基斯坦，海尔布尔宫殿的建造风格明显带有伊朗特色，该朝代的匠人大多来自伊朗境内。

十八世纪五十年代末期，印度军队发动叛乱，随后，阿格拉王朝的统治者被大英帝国驱逐，阿格拉王朝随即崩溃，王朝内的贵重饰品被分散到各处，其中大部分最终落入欧洲和亚洲的皇室成员手中。

海得拉巴与南印度珠宝

莫卧儿帝国覆灭之后，一些前朝的贵族成员和皇室后裔依然保有着各自的封地，他们同英国的殖民统治者达成了协议，作为英属印度的从属邦国得以延续，这些邦国被称为土邦。这些土邦散布在印度的西北区域、中部地带以及南部地区，他们承袭了莫卧儿王朝与印度传统的宝石制作技艺，并在此基础上创新出具有南印度特色的饰品。

蒂普苏丹王座顶部装饰为虎头形状，出自蒂普之手，制造于1790年，源自印度迈索尔地区，采用黄金打造，镶嵌有钻石、红宝石、绿宝石和紫胶核，现由卡塔尔王室收藏

英国攻入印度，当地邦国纷纷举事抵抗，迈索尔国的蒂普苏丹（Tipu ）声名远扬。他投身于四次英迈冲突之中，1799年战死，迈索尔被英国攻占，沦为英国监管的属地，交由英国总督管辖。

蒂普苏丹

蒂普苏丹守护疆域的意志与凄惨的下场，令他的宝物传承格外牵动人心。他的御座为八面形状，每个棱角都饰有猛虎头像。1799年英国人夺走蒂普苏丹性命，御座因而损毁，现今仅存一个虎首遗存。1833年，这件遗物抵达加拿大，由私人收藏家珍藏，2009年卡塔尔皇室购得，现存放于法国巴黎。

蒂普苏丹的王位宝座与虎头尖顶饰

迈索尔王公的佩剑上，剑柄装饰着金色神兽Yali，这代表了王公卓越的胆识和统治者的风范。Yali源自阿拉伯语，形象为兼具虎、象、马特征的神秘生物，在印度传说里颇为常见。

神狮手持利刃，创作于1800年期间，源自印度迈索尔或坦焦尔地区，由黄金打造，镶嵌有钻石、红宝石、绿宝石，并融合了钢材元素，现收藏于卡塔尔王室之中

另有一些印度中部及南部的邦国，依靠求生手段和坚韧决心，与英国统治的印度共处，并且直到印度实现独立后才并入印度联邦。海得拉巴邦作为拥有两百多年独立历史的封建政权，在1948年才被印度吞并。

海得拉巴的萨尔佩赫冠，1800–50年，收藏：卡塔尔王室

海得拉巴原本是卧莫尔帝国在德干高原的属地，长期以来享有相对自治的治理权。这种特殊的政治地位，使得当地王室得以保留大量的封建特权和丰厚的资产，海得拉巴最后一位统治者（Mir Osman Ali Khan）甚至一度成为全球最富有的人物。

海得拉巴末代王公

海得拉巴的统治者珍藏的宝石，是亚洲境内保存最为完好的贵族珠宝系列，这位统治者也是宝石领域的顶级买家，其头饰以镶嵌巨大宝石而闻名。用南美翠绿色宝石打造的头冠，融合了亚洲和欧洲的设计元素；企鹅血红宝石的冠冕，重量达到一百克拉，还点缀着三颗金灿灿的水滴状钻石，能够分解为六个独立的饰品。

海得拉巴萨尔佩赫头冠 图：Wiki

南印度土邦的饰品中，耳饰很受欢迎。奥里萨邦有一种叫耳边花的耳环，它由钟形的坠饰和红绿宝石构成，整体采用曼陀罗风格的花朵图案设计。

头饰与耳环，产地：印度奥里萨邦，1875年，英国王室 藏

信仰之石，珠宝作为宇宙占星术

印度教观念认为，首饰象征天界星宿，能够用于预测吉凶，仿佛充当了预知未来的角色。印度哲学体系里，土邦统治者被视为世界的核心，统治者是神明的体现，是具有人形态的神，其使命是为了维护法度，保持宇宙的伦理规范。

斋普尔邦王公头饰，孔雀象征印度教的克里希那神（）

早在五个世纪以前，印度就已形成关于宝石的学术论述，其代表作是《诸宝性论》，书中阐释了宝石同神灵、天体运行以及时间计算之间的相互联系。

礼汤匙，属于1822年制造的物品，源自南印度地区，红宝石被视作太阳的标志，该汤匙被用来雕刻起舞的克里希纳神形象，现由卡塔尔王室收藏

某些宝石被视为带来不祥的征兆，比如红宝石、蓝宝石、珊瑚、红锆英石、猫眼石等，蓝宝石代表土星和星期六，预示着灾祸与惩罚，是神明报应的体现；相反，珍珠、钻石、翡翠以及黄宝石则象征着好运。

一件装饰有克里希那神像与牛群形象的鸦片匣子，制造于1875年，源自印度拉贾斯坦邦，采用覆有涂层的白银、玻璃及黄金打造，现藏于英国皇家收藏信托基金

印度教视黄金为象征烈日，白银象征幽月，黄金代表不朽与永生。黄金在印度文学里含有寓意，印度古老经典《吠陀》描述宇宙起源时，称人类的精神与物质源自金质母体或金之胚胎，这种胚胎漂游于浩渺宇宙，孕育了整个世界，成为初始创世思想的关键，金之胚胎即等同于太阳。

这副脚镯是献给摩伽罗神的，制作于1850年到1875年之间，源自印度，由黄金和红宝石打造而成，现由英国皇家收藏信托基金珍藏。

九宝石是印度占星学中极为重要的装饰品，由九种不同宝石构成，分别是钻石、珍珠、红宝石、蓝宝石、绿宝石、猫眼石、黄宝石、珊瑚以及红锆石，这些宝石对应着印度教信仰里的九位神祇，以红宝石为核心理由，象征天体的中心太阳，人们佩戴它意在将九星之力随身携带，以此保持身心间的平衡与和谐。

九宝石

九枚宝石象征九位神祇，维系彼此需要遵循特定仪式，传递恩惠，实施祈福，否则诸神将引发无穷灾祸，致使世界陷入狂乱状态，难以平息。当神明必须现身凡间，或是为了守护人类而降临，这些宝石便成为天界使者降临的媒介，是神圣力量的显现之地。

罗摩衍那主题的绿宝石鹭冠，由绿宝石、钻石和铂金打造而成，出自卡地亚之手，现收藏于卡塔尔王室之中

绿宝石代表水星和星期三，是性情温和且善于言辞的佛陀的体现，也是卧莫尔皇帝特别钟爱的宝物。卡地亚为印度王公打造的一件绿宝石饰品，总重380.89克拉，其上雕刻的图案源自印度著名传说《罗摩衍那》，曾用作苏丹的护身符。绿宝石上镌刻着罗摩、悉多以及神猴哈奴曼的形象，哈奴曼在印度受到普遍敬仰，被视为力量、勇气、忠贞和品德的象征，护身符上刻画神猴，能够庇佑持有人获得财富、安宁和强健。

这枚饰盒上装饰着娑婆弥尊者和神狮的图案，它源自南印度马杜赖地区，制造于1875年，主体材料为黄金，现由英国皇家收藏信托基金保管。

印度古董珠宝常以印度教的神祇与传说为题材,例如娑婆弥尊者,吉祥天女,由拉克希米与大象构成的印度教图腾“加哈-拉克希米”,战争之神鸠摩罗,摩伽罗海兽,神狮(Yalis)等,这些都是印度珠宝中常见的装饰元素。

虎爪形状的胸针，上面雕刻着加哈-拉克希米的神像和鸠摩罗的图案，制于1870年，由黄金和虎爪构成，现属于英国皇家收藏信托基金所有

如今，印度教与耆那教信众依然将饰品视为婚典中的关键物品，是新娘必须携带的财产，能够守护婚后家财不受损失。印度婚典上的新娘会佩戴大量饰品，包括手镯、项链、耳环、鼻环、头饰、脚链以及腰链，这些饰品不仅象征着神灵的庇护，也蕴含着星相学的观念。

印度斋普尔制作的香盒，诞生于1870至1875年间，采用珐琅工艺装饰，现由英国皇家收藏信托基金保管。

当代高级定制珠宝中的印度灵感

英国殖民者抵达印度后，显著提升了印度珠宝的身价，并将其传播至欧洲地区。在英属印度的年代，印度珠宝融合了东印度公司的特色以及欧洲的成分。

一款以威尔士亲王及其王妃为造型的胸饰，源自印度中央邦，制于1875年，由黄金与玻璃打造，现藏于英国皇家收藏信托基金

一八五七年印度爆发民族反抗，英国东印度公司随即瓦解，其所有在印度的资产与领土正式划归大英帝国管辖。一八七六年，英国维多利亚女王被授予印度女皇的尊号，一八七七年元旦，维多利亚女王于印度德里举行登基仪式，成为英国历史上唯一具备女皇名号的统治者。

维多利亚女王与印度仆人，图：电影《维多利亚与阿卜杜拉》剧照

1911年，英国君主乔治五世在威斯敏斯特教堂举行登基大典，同年又在印度德里举行了隆重的杜尔巴庆典，他戴上了一顶特制的印度王冠，并且是唯一一位亲自主持杜尔巴仪式的印度统治者。

乔治五世在英属印度德里的杜尔巴仪式

英国王室把印度珠宝融入英国皇室王冠，借助王冠的融合，表明大英帝国对印度的控制权。英国君主加冕时佩戴的王冠，点缀着来自印度的珠宝和名贵宝石，王冠中最显眼的宝石，是19世纪英属印度期间，从印度夺取的宝物。

英国王室头饰里的那颗Koh-i-noor宝石，最初是印度莫卧儿王朝的珍宝，如今被镶嵌其上

印度政府跟英国王室之间一直有持续很久的矛盾，这种状况从十四世纪就已经开始了英国女王曾拥有名为光明之山的一颗钻石，其价值高达1亿英镑，折合人民币约9.56亿元，这颗钻石重达105.6克拉，最初产自印度戈尔康达地区，其原始石料重达800克拉，1526年时曾属于印度莫尔帝国的苏丹巴布尔，1738年成为波斯王纳狄尔沙赫的战利品，1850年转由英国王室收藏。

英国王室拥有的印度海得拉巴项链，其名称为Nizam of，该项链源自印度海得拉巴地区的邦级王室

印度教经典提及光明之山钻石，得到它的人将掌控寰宇，同时也要面对它引发的祸患，只有神明或女性持有它，才能免于遭受任何责罚。

印度土邦末代王后们的珠宝

印度珠宝既是皇室成员的珍藏，也为当代高级珠宝设计提供了艺术参照，20世纪初的新艺术风格首饰深受其影响，卡地亚在那一时期，选用泰姬陵作为创作灵感，并运用绿宝石，打造了 Bérénice系列的头饰与锁骨链。

卡地亚的 Bérénice系列

1905年，西班牙舞者Anita与印度旁遮普卡普尔塔拉邦王公联姻，成为印度首位西班牙血统的王公夫人。她头戴孔雀冠饰，参加了西班牙阿方索八世的王室婚礼，因而声名鹊起，并被授予“王子挚爱”的封号。

西班牙裔印度土邦皇后Anita 与孔雀冠

1910年，法国装饰艺术派画家Paul Iribe从印度王公的珠宝中获得启发，构思了祖母绿鹭冠，这件作品选用绿宝石、蓝宝石、钻石、珍珠以及铂金作为材料，最终由巴黎的珠宝作坊完成制作。

Paul Iribe设计的珠宝，1910年，卡塔尔王室 藏

1911年，卡地亚家族里的人第一次来到印度，在那里寻找制作定制珠宝的构思来源。印度水果的鲜艳色彩给了卡地亚很大启发，他们把红宝石、蓝宝石和绿宝石雕造成树叶、花朵和浆果的形状，并且这些设计融合了精致的装饰艺术风格。

法国名媛Daisy戴着卡地亚的“水果锦囊”系列饰品，照片拍摄于1936年

1970年代，这一组以印度水果为灵感的作品，被称作“水果锦囊”(Tutti )，并且此后成为卡地亚反复演绎的核心母题。

水果錦囊系列 图：卡地亚

近些年，印度珠宝持续为时尚界带来全新构思。2016年，卡地亚发售了拉贾斯坦系列高级珠宝，该系列包含一条名为“水果锦囊”的项链，它是史上最宏伟的珠宝之一，饰有136.97克拉的哥伦比亚祖母绿，并且点缀着极其精致的花卉纹饰。

宝诗龙的新印度王公系列 图：宝诗龙

宝诗龙曾为伯蒂亚拉邦王公巴平德·辛格打造过珠宝，2015年，该品牌推出了蓝色焦特普尔系列饰品，此系列将蓝宝石与钻石、水晶相结合，设计上展现出蓝色墙面和白色屋顶的视觉效果。

2022年，宝诗龙再度推出印度王公马哈拉贾系列，对1928年为王公打造的珠宝进行改造升级。把绿宝石雕琢成繁茂的坠饰，编织成饱满华丽的流苏，设计成男士领带款的项链，源自海外旅行的启发，将传统文化传承发扬，百年之后初心不改。

Met Gala舞会再现印度王公珠宝

二零二二年，一场名为“璀璨流光”的大都会艺术博物馆慈善晚宴举行，女星艾玛得到卡地亚的允许，佩戴了印度亲王亚达芬德拉·辛格的真品项链，此举引发了广泛讨论，被指责有损文物尊严，不过也从中能看出印度珠宝对现代服饰的深刻影响。

特展名为“卡地亚与伊斯兰艺术：寻找现代性”的现场画面，图示内容为艺术作品

那一年，美国达拉斯美术馆举办了《卡地亚与伊斯兰艺术：寻找现代性》专题展览，该展览认可了来自南亚的东方艺术在高级定制珠宝设计方面的艺术价值。

展览《卡地亚、伊斯兰艺术及当代创作》中，有作品来自 Abu Dhabi，这些作品融合了传统元素与创新构思，展示了伊斯兰文化对现代设计的深刻影响，令人印象深刻。

今年年末，阿布扎比卢浮宫举办专项陈列“卡地亚、伊斯兰元素及当代创作”，展示东西方文化在首饰领域的融合，引导收藏家度过冬季，迈向2024年的春季，该展览将一直开放到2024年3月24日。