有没有人和我一样，过了十年还是在看《甄嬛传》？

观看《甄嬛传》和《如懿传》等清宫剧时，我最感兴趣的是女主角经历的“打怪升级”之旅，她从起初的“小白花”角色逐渐蜕变，最终成长为“大女主”。

我发现，在众多清宫剧中，一个常见的模式是，随着女主角在宫斗中能力的不断提升，她的妆容逐渐变得深邃，服装也逐步得到提升。

而这场“打怪升级之路”的终点往往是皇后的朝服。

《孝贤纯皇后朝服像》轴，清乾隆

服装是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装。

皇后的朝服，这一古代女性所能触及的最高权力象征，究竟蕴藏着多少不为人知的秘密呢？

正好我刷到故宫博物院的官方抖音帐号@带你看故宫。

故宫的研究人员对故宫内的文物进行了专业解读，目前已有超过50期视频进行了更新。在这些内容中，特别是一系列关于服饰的专题，深深地吸引了我。

需知，故宫现阶段并未对服饰展览开放，然而，为了向公众普及服饰的类别与细节知识，故宫博物院特意将众多服饰类文物搬运至库房内的观摩室进行拍摄。

因此，在视频中所呈现的，全都是实实在在的历史遗物，加之解说员的精湛诠释，我仿佛置身于故宫的展厅之中清朝服饰图片，一幕幕历代文化在我眼前迅速掠过。

今日，借助抖音平台，跟随@带你看故宫的资深研究员严勇，咱们一起来探究一番“清代皇后的服饰搭配秘籍”。

清朝皇后朝服穿着方式：

批领+朝裙+朝袍+朝褂

皇后的衣服是三件套，

最里边呢要穿红色的朝裙，朝裙外面配朝袍。

朝袍的最外面要穿石青色的朝褂。

不要问穿起来热不热，毕竟朝服是最正式的场合穿的。

这玩意就跟你要结婚时穿的婚纱一样，庄重典雅就完事了。

在故宫博物院的藏品中，研究馆员严勇特意挑选了皇帝的配饰，用以与皇后的饰品进行对比。皇帝的饰品包括一顶朝冠、一串朝珠以及一个朝服带，相对而言，皇后的饰品种类则更为繁多。

我挑一些重要的展开讲讲。

在阐述皇后饰品的相关内容之前，有必要先提及一位关键人物，那就是位于图示中白色珠子上的东珠。

东珠是产自满族的发祥地——东北的野生珍珠。

因其罕见，清朝的统治者将东珠视为无上的宝物，将其用于服饰的装饰，以此彰显尊贵身份和皇室的威严。

若你置身于清朝时期，若未深思熟虑选择投靠的对象，只需观察她们衣饰上东珠的多少与亮度，便能一目了然，她们无疑是古代的富贵象征，权势显赫者的标志。

朝冠

朝冠顶端装饰着三只金色的凤凰，其尖端镶嵌着硕大的东珠。这些凤凰彼此之间，以及它们的身体上清朝服饰图片，也都点缀着东珠。即便是朝冠的尾部，也巧妙地使用了众多珍珠作为装饰。

这顶朝冠上装饰着约300颗东珠和珍珠，其冠顶部分，东珠有13颗，珍珠则有51颗。

充分诠释了什么叫做“欲戴皇冠，必承其重”。

皇太后、皇后冬朝冠图《皇朝礼器图式》清内府绘本

耳钳

众多观众在观赏《延禧攻略》和《如懿传》时，都能注意到剧中女性所采用的“一耳三钳”的饰品佩戴方式。

我记得当时不少人“吐槽”说清朝女人打起耳洞来，是真的野。

（右图）金环镶东珠耳饰，清

实际上，“一耳三钳”是源自满族的古老习俗，这种佩戴方式被视为满洲女性身份的一种显著象征。

满族女性自幼便需在耳部穿三个孔洞，佩戴三枚耳饰（这并非是“年纪轻轻就打耳洞”，她们自出生那一刻起便开始了这一习俗）。

金约+领约

依照礼制，清朝的皇后妃嫔以及宗室中的女子，以及宫外的一至七品命妇，在穿戴朝服时，金饰的腰带和领饰均为必备之物。

金约类似于今天的发带，束发用的。

领约类似于项链，用垂珠做点缀。

朝珠

清朝深受藏传佛教的教义熏陶，朝珠这一饰品便是从佛珠演变而来，皇帝所佩戴的朝珠仅有一串，而皇后则拥有三盘朝珠。

中间是东珠朝珠，两侧为红珊瑚朝珠。

东珠朝珠是最高权力的象征。

只有皇帝、皇太后、皇后才能佩戴，连皇子也不得佩戴。

《新书·服疑》一文中，贾谊曾有这样的记载：身份地位的高低有着明确的等级划分，服饰的级别也有相应的差别……人们只需看到服饰，便能辨识出其身份的尊贵与卑贱。

一套朝服，就是一种秩序。

上图中的孝贤纯皇后，就是近几年频频出现在影视剧中的富察氏。

这张“定妆照”记录了她在24岁荣膺皇后之位时，宫廷画师为她精心绘制的华丽朝服画像。

画中的孝贤纯皇后，柳眉、凤眼、樱唇，别有一番端庄娴静。

历经三个世纪的流转，我们仿佛仍能触摸到她那流转柔美的目光，倾诉着人间的繁华与闲适忧愁。

不少人说，她是乾隆皇帝一生的白月光。

富察氏堪称罕见的贤良淑德，将后宫治理得井然有序。乾隆皇帝曾赞誉她："纵观古代的贤良皇后，实在无人能出其右。”

乾隆与她年少成婚，一生为她写了一百多首诗。

自古以来，君王们大多性情淡薄，青春时期的深厚情感，终究难以抵挡权力膨胀所引发的强烈占有欲。

乾隆皇帝，这位在多部宫斗剧中扮演“配角”的角色，其一生始终与“风流”二字紧密相连。

《乾隆帝写字像》轴，清

他一生拥有55位（也有说40位，总之就是很多）后妃。

但面对乾隆的花心和后宫诸事，富察氏永远能保持冷静和端庄。

但上天对待温婉之人，并无优待，甚至过分残忍。

富察氏的两个儿子双双夭折，这给皇后带来了极大的打击。

她离世时年仅36岁。

富察氏死后，乾隆给了她隆重的丧礼，极尽哀荣。

富察氏本人会不会喜欢这些呢？无从得知。

但根据史料记载，富察氏本人一生克勤克俭，不喜奢华。

她日常在宫中所穿戴的服饰及配饰，并非如画中那般富丽堂皇的金玉珠翠，而是选择了朴素无华的通草绒花。

史书记载，她娴于礼法，深明大义，温柔且知书达理，富有情趣。

但时人所刻画的，世人所记住的，却是她被满身华服困住的样子。

鉴于，相较于一般女性所追求的美丽与受欢迎，“遵循伦常”才是皇后在服饰搭配上的首要考量，而且她的一生都受到了“遵循伦常”的约束。

正如甄嬛所吟诵的那句：“这华丽的凤冠霞帔，对我而言，何尝不是一道道沉重的锁链”。

在封建王朝的体制下，她永远是皇帝的妻子，而不是自己。

富察氏的一生致力于成为一位贤良的妻室，她宛如解语之花，总能适时地展现出温柔如玉的特质，为丈夫提供支持与协助。

却至死未曾发出过自己的叹息。

在故宫博物院的陈列之中，那些文物背后，隐藏着无数人一生未曾表露的心声。