科尔沁部落及科尔沁地区所传承的服饰，堪称该地区最悠久的文化遗产。这些服饰以其鲜艳的色彩和富丽堂皇的款式著称，不仅彰显了鲜明的地域风格和民族特色，而且蕴含着深厚的历史底蕴和文化内涵，因而具有极高的历史和文化价值。

2007年科尔沁服饰被列入内蒙古自治区非物质文化遗产名录。

科尔沁服饰的由来

成吉思汗创立的“科尔沁护卫军”起初是军事编制的名称，后来演变为哈撒尔后裔各部的统称，并最终形成了知名的科尔沁部。嫩科尔沁作为科尔沁部的一个分支，是通辽市的所在地。在明嘉靖三年，嫩科尔沁部的名称被正式确定，并拥有了标志性的服饰，即现今我们所熟知的科尔沁服饰。

历经数百年演变，科尔沁服饰不仅沿袭了蒙古族服饰的传统风貌，还融合了满族、藏族、汉族的刺绣技艺以及多元民族服饰文化的精华，从而成为我国服饰大家庭中的核心成员。

科尔沁服饰的分布范围十分广泛，涵盖了内蒙古通辽市的各个旗县，以及兴安盟的科右中旗和扎赉特旗，还有吉林省的前郭尔罗斯蒙古族自治县等地区。在这些地方，科尔沁服饰得到了有效的保护与传承，尤其是在扎鲁特旗，这一传统服饰得到了特别的重视和发扬。

科尔沁服饰的特点

科尔沁服饰中，精致的刺绣、贴绣、博绣以及盘秀等技艺蒙古族服饰图片，构成了其最为核心的特色，同时也成为与其他蒙古部落服饰明显区分的标志。

科尔沁地区的女性头饰与刺绣服饰，彰显着鲜明的地域特色和民族风格。这些服饰上的刺绣图案粗犷豪放，针法却极为精致，线条既明快又充满活力，色彩对比鲜明且变化多端，图案和花纹蕴含着丰富的象征寓意。头饰设计独特，配饰种类繁多，女性通常佩戴两条色彩鲜艳的发带，再插上五根银簪，耳坠则以红珊瑚、绿松石或翡翠为主。而男性则佩戴刀具、烟荷包、哈达嘎、击火石等饰物。

科尔沁服饰中，精美的刺绣扮演着核心角色，同时，这一技艺也成为了区别于其他蒙古族服饰的鲜明标志。

科尔沁服饰涵盖了服装与服饰两大类别。其中，服装部分包括皮帽、绸缎头巾、羊皮袍、吊面皮袍、偏开襟的长坎肩（敖吉）、皮套裤、绣花靴、盘纹靴、毡袜、腰带以及各式绣花枕头等；而服饰品则包括彩色飘带、棉耳套、头饰、耳环、手镯和烟荷包等。

护 耳

烟 荷 包

马鹿与杏花构成了科尔沁服饰中的经典图案，其中马鹿寓意着科尔沁蒙古族人民追求自由自在的游牧生活，而杏花则象征着他们纯洁无瑕、心地善良的品格。

衣襟和衩边有几行条子和几道库锦壤边，代表着各民族团结一致。

服饰技艺

科尔沁服饰的文化内涵主要体现在其独特的刺绣、博绣以及盘绣技艺上。这些服饰在选用原材料时，通常青睐丝绸、棉布和皮革等材质，且均采用纯手工制作工艺。

科尔沁服饰的制作工艺，源于女性世代的相传。在传统的科尔沁地区，每一位女性都具备裁剪、绣制技艺，她们是科尔沁服饰制作的高手，擅长在布料上描绘龙凤图案。

在衣着讲究上，科尔沁未婚姑娘和已婚妇女的服饰有明显的区别。

服饰技艺

科尔沁服饰的文化价值主要表现在刺绣、博绣和盘绣方面。在原料选择上，多以丝绸、棉布、皮革为材质，纯手工制作。

科尔沁服饰的制作技艺，是凭借女性的代际传承。传统科尔沁地区的妇女，个个都是能裁会剪、描龙绣凤的科尔沁服饰制作高手。

在衣着讲究上，科尔沁未婚姑娘和已婚妇女的服饰有明显的区别。

女孩服饰

这位女孩身着宽大的长袍，腰间束着一条腰带，她习惯于将绣有花鸟图案的荷包挂在衣襟的扣子上，同时脖颈上佩戴着银制的佛像或是玛瑙、珊瑚制成的项链。

科尔沁地区的女子自六七岁起便需穿孔戴耳饰，至十三岁时需蓄满头发，出嫁前必须盘起一根独辫，辫内以珊瑚线或红色绸带紧密绕成约三指宽的圈，接着将发丝分成三股编辫，辫尾保留一段较长，再用珊瑚线或红色绸带紧密缠绕成约两指宽。此外，她们还有在头顶裹上粉色或绿色头巾的习俗。至于戒指，她们是不佩戴在大拇指和无名指上的。

妇女服饰

科尔沁地区的女性身着带有开衩的棉袍、夹袍，以及开衩大襟坎肩蒙古族服饰图片，搭配夹裤和皮袍，其边缘均以黑绸进行镶边装饰。而缎袍和大襟坎肩的领口、肩部、袖口以及下摆等部位，则镶有各式各样的库锦。

科尔沁地区的女性身着带有开衩的棉袍、夹袍以及开衩的大襟坎肩，她们习惯于不系腰带，因此，已婚妇女被称作“布思贵”。她们日常会在头顶梳起两个发髻，并用丝绸头巾包裹。在节日庆典或聚会场合，她们则会盛装出席，将发髻盘成五簪式样，或佩戴两条色彩鲜艳的发带，头饰上插上五根银簪，耳坠则以红珊瑚、绿松石或翡翠为主。她们的头饰别具一格，配饰一应俱全，身着绣花长袍、长坎肩以及绣花靴子，穿戴得体。

科尔沁服饰的传承

近年来，扎鲁特旗对科尔沁服饰的传承与发展给予了极大关注，在贫困的苏木镇设立了专门的制作合作社。自治区级别的传承人斯日吉玛、萨义玛、田斯琴等人，积极收徒授艺，传授科尔沁服饰的缝制技艺。跟随他们学习的农牧民已超过500人，越来越多的人投身于科尔沁服饰技艺的传承之中。

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