如果穿越回秦始皇那个时代，成为一名公务员，会经历怎样的传奇故事呢？我们不妨通过南郡安陆县一位名叫“喜”的小吏的人生轨迹，来揭开这段历史的神秘面纱。喜到底是谁呢？ 他，是云梦睡虎地11号墓的主人； 他，比秦始皇还年长三岁； 他于秦统一六国四年后去世，比秦始皇早七年离开人世； 他亲眼见证了“秦王扫六合”的壮阔历程，却又仿佛身处局外。 也许，他仅仅是这位千古一帝统治下，最普通的一名小吏。秦昭王四十五年（公元前262年）十二月十九日丑时，南郡安陆县诞生了一个婴儿，他的父亲给他取名为“喜”。他是家中长子。 安陆原本是楚国的领地，但早在秦昭王二十九年（前278年），也就是喜出生的十六年前，便被秦国占领。因此，喜一出生便是名正言顺的秦国人。 两年后，喜的母亲又生了一个弟弟，取名“敢”；九年之后，喜又迎来了第三个弟弟，名叫“遬”。20岁时，喜走上了公务员的道路，成为乡里的秘书。两年后，他被晋升为县里的秘书。又过了三四年，喜娶妻成家，组建了属于自己的小家庭。 27岁那年，喜成为父亲，给儿子取名“获”；34岁时，妻子为他又添一子，取名“恢”；43岁时，喜又喜得千金，女儿名叫“穿耳”。 在这期间，他经历了母亲和父亲相继去世的悲痛。次年，秦始皇巡游经过安陆。作为一名地方官吏，喜或许有幸一睹皇帝风采，或者仅仅是远远目睹。喜在自己撰写的年谱中郑重写下了“今过安陆”四字，其中“今”指的是“今上”，即当朝皇帝秦始皇。这是喜这位普通小吏与大秦帝国最高统治者最接近的瞬间。当然，站在无数跪拜者的洪流中，秦始皇恐怕根本没有注意到他的存在。46岁那年，喜结束了他平凡而坚韧的一生，留下正在牙牙学语的小女儿和年幼的三个子女。他一定对孤苦无依的妻子和子女充满牵挂与不舍。 七年后（前210年），千古一帝秦始皇在东巡途中去世。宦官赵高和丞相李斯辅佐公子胡亥，矫诏迫使其兄扶苏自杀，胡亥最终继位。 仅三年后（前207年），秦朝土崩瓦解，项羽与刘邦展开激烈的争夺。

经过五年征战（前202年），汉王刘邦由弱变强，击败西楚霸王项羽，建立汉朝，实现天下大一统。那一年，喜的大儿子获35岁，二儿子恢28岁，女儿穿耳19岁。对于那个时代的女子而言秦朝服饰，这个年龄意味着刚刚出嫁或已为人母。父亲逝世十五年后，三兄妹终于成为汉朝的臣民。 喜的三弟遬也活到了汉朝时期，具体去世年份虽不详，但寿命显然超过了50岁。 云梦大坟头一号墓的主人正是遬。其墓规模与喜的大致相当，但随葬品数量更多、质量更佳。由此我们可以欣喜地看到，经历连年战乱和朝代更替，喜一家不仅未曾衰落，反而生活愈加富裕美满。或许，喜在阴间也会为此感到宽慰。喜一生都是基层小吏，在秦朝像他这样的小吏成千上万，他实在平凡得不能再平凡。我们今天还能读到他的故事，多亏他有一项特别的习惯：为自己撰写年谱，记录个人经历和国家大事。

由此看来，喜或许是中国历史上最早具备个人意识的普通人。他有意识地将自己的生活轨迹与所处时代的重大事件联系在一起，试图告诉后人：在这伟大的帝国下，有个名叫“喜”的普通人也曾存在过。

那么，作为一名普通秦人，喜在这个广袤帝国中到底扮演了怎样的角色呢？ 公元前246年，中国历史掀开了重要篇章：秦庄襄王去世，13岁的嬴政即位，开启了“奋六世之余烈，振长策而御宇内”的历史征程。 这一年，在边远的安陆县，也发生了微不足道的小事：喜在年谱上郑重写下“喜傅”两字，当时他17岁。 “傅”是秦国的一种制度，意味着喜继承了父亲的爵位，成为“黔首”，享有与之对应的权利与义务：有服兵役义务，也有军功授爵的可能；年老时享受国家优待，待遇依爵位高低而定。假如喜的爵位是较低级别“不更”，则58岁可免半数徭役，62岁免除全部，71岁可领拐杖，91岁还可领取国家粮食。无爵位的庶民则62岁后才享有免役待遇。

遗憾的是，我们不知喜具体获得何种爵位，难以断定他年老时享受的福利等级。但根据秦制，爵位越高，继承时年龄越大，喜17岁即“傅”，说明其父爵不高，与贵族子弟相比，起点便已落后。若无显赫功绩，喜的命运注定平凡无闻，难以跃出阶层的桎梏。从“傅”到担任公职，再到辞职归乡，喜一直是“黔首”身份。秦朝“黔首”身份具有弹性，服兵役立功晋升“吏卒”，退役则又回归“黔首”。若触犯法令或债务缠身，则可能沦为“徒隶”，一生为官府强制劳作，子女亦无自由。喜虽未富贵显赫，但也未曾陷入囹圄，家族身份徘徊于“黔首”与“吏卒”之间。他最高官职是郡级“属”，位阶不高；卸任归乡后应是较富裕的“黔首”。少年时，喜苦读律令知识，20岁成为乡级秘书“乡史”，开启长达多年的基层文职生涯。 据秦朝惯例，“史”职位多半世袭，喜父或许也曾任“史”。未“傅”前，喜可能在“学室”读书，17岁“傅”后参加资格考试，19岁合格，20岁正式上任乡史。两年五个月后晋升为县里的“令史”，次年被调到同郡的鄢县，继续任令史。 “史”相当于秘书，负责文件处理与保存。令史不仅办文秘，还承担部分事务执行任务。喜专长律令，或许是主管法律事务的“令曹令史”。在乡史和令史岗位共计八年后，喜被委任“治鄢狱”，成为法官，审理刑事案件。此职位他干了九年，最终升为南郡“属”，协助郡守处理政务。喜的工作核心是熟悉律令和审案。他随葬品中有一份《封诊式》简牍，详细记载了案件审理规范。通过它，我们得以窥见喜的日常工作。《封诊式》列举20种案件，分为盗窃、命案（自杀与他杀）、邻里纠纷、家庭矛盾、逃亡案以及疠病案（麻风病相关）。其中疠病患者因传染且无药治，按律被定罪，轻者集中隔离，重者可能被活埋或淹死。岳麓书院收藏的秦简《狱状》记载了“安、宜被杀案”，生动还原了刑案侦破过程。

县廷接报后派“狱史”彭沮、衷调查，发现三名死者卧室遇害，均为刺伤，现场留有一件红色衣物，疑似“城旦”（筑城犯人）服饰。此案恶性入室抢劫杀人，凶手逃匿无踪，侦查难度极大。 狱史们昼夜搜查“城旦”，无果后招入“老刑侦”触，三人走访熟人，布控道路，仍未抓获嫌犯。分析现场红衣线索，锁定刑徒身份，扩大搜捕范围。最终，“司寇”查获一男子巍，自称魏国人，沦为隶臣后逃跑，持新刀行凶，意图逃回故乡。巍因杀人罪被判磔刑。巍很可能是战俘或降卒，失去自由，家破人亡。秦国争霸一百年间，战争造成数百万生命陨落和家庭破碎。巍的悲剧是这段历史的缩影。 县廷对彭沮、衷、触办案能力赞誉有加，建议晋升为郡级“卒史”。 遗憾的是，喜虽擅长律令，长年从事刑狱，却未获此荣。这或许因他未遇上难案，表现平凡，终究只是秦朝一名普通小吏。喜的生平资料有限，无法构成完整传记。武汉大学鲁西奇教授通过同期资料，拼凑出秦朝边陲小县的社会全貌，展现喜所在阶层的生活状态。千千万万比喜更风光的人未能留名，喜却因撰写年谱，成为历史的幸存者；但喜的存在也不过是历史长河中一粒细小沙砾，随时可能被湮没。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”喜既是这段宏伟历史的见证者，亦是旁观者。身为底层小吏，他与那些载入史册的战争英雄无缘，也未在决定国运的纷争中留下身影。

历史如滔滔江水滚滚向前，我们皆是被裹挟的微尘。对浩瀚历史而言，人的生命短暂而渺小。作为普通人，我们的故事能否被后世发现和讲述呢？

正如鲁西奇教授所言：那个伟大时代，“有人贫穷孤单秦朝服饰，

有人生活艰难， 有人终生奔波劳碌， 有人地位卑微，勤于劳作，

有人历经磨难，终生被驱使鞭笞。

他们出生， 他们受苦， 他们死亡。”