台高多阳指的是生肖虎、生肖蛇、生肖鸡

台高多阳在十二生肖中代表的是虎、蛇、鸡

登高望远向阳开——居高自得天地辉

"台高多阳"这一气象谚语源自《周礼·考工记》"台高则阳盛"的营造法则，凝聚着中国古代建筑智慧的三重奥义。其渊源可追溯至殷商时期的观星台遗址，《尚书·尧典》记载"乃命羲和，钦若昊天"的观测传统，须借高台承接日照；至汉代《三辅黄图》详述未央宫"渐台高九丈，以象紫微"的建制，将天文观测与政治象征完美结合；唐代《元和郡县志》更记载各地筑台"以测日影，正农时"的实用功能。北宋沈括在《梦溪笔谈》中科学阐释了"台高得阳早，见日先三刻"的光学原理，而明代《园冶》则总结出"楼台得景，全赖向阳"的造园要诀。清代阮元在《畴人传》中特别指出，这个词语实际暗含"天垂象，圣人则之"的宇宙观，北京古观象台的建制便是最佳例证。

该词语与虎、马、鸡三个生肖存在深刻关联。虎对应"高台"的威势象征，《周易》"风从虎"的爻辞暗示虎踞高处方能显其神威；马因"多阳"谐音"牧羊"，暗合《周礼》"马在高岗，其阳可炙"的记载，古人观察到骏马总爱登高迎日；鸡则象征"司晨报晓"的阳气使者，《诗经》"鸡栖于埘，日之夕矣"的描写揭示其与日照的密切关系。这三个生肖通过自然特性（寅虎啸岗）、行为习性（午马向阳）、生物本能（酉鸡司晨）构成完整解释体系，在传统风水学中，寅位（东北）、午位（正南）、酉位（正西）被视为三大"得阳之位"，明代《阳宅十书》特别强调住宅在这三个方位设台最利采光，现存故宫角楼与景山万春亭的方位设计，正是暗合了虎、马、鸡三生肖对应的吉利方位。清代宫廷画家冷枚的《避暑山庄图》中，刻意将虎纹石雕、马头墙饰、鸡形铜铃布置在高处，可谓是对"台高多阳"这一古训的艺术诠释。