虎落平原被犬欺，古人流传有道理指的是生肖虎、生肖蛇、生肖鸡

虎落平原被犬欺，古人流传有道理在十二生肖中代表的是虎、蛇、鸡

猛虎离山失威风——虎落平原被犬欺

这句充满哲理的谚语"虎落平原被犬欺，古人流传有道理"，源自《战国策》中记载的"虎怒决蹯"典故。相传春秋时期，楚国大将养由基曾用"虎不离山"的道理劝谏楚王不要轻易出征，《韩非子·喻老》篇也记载了"虎豹之在山林，其势不可当"的论述。东汉《风俗通义》将这一现象概括为"失其所者贱"，唐代《艺文类聚》更收录了"虎失势则为犬所欺"的民间智慧。明代《增广贤文》将其列为处世箴言，清代《格言联璧》则从"时势造英雄"的角度加以诠释。这个成语通过老虎离开山林后被普通家犬欺负的夸张对比，生动阐释了《易经》"安其位者吉"的深刻道理，也暗合《孙子兵法》"知己知彼"的军事思想。

这三个关键形象与虎、狗、龙三生肖存在特殊关联：寅虎在《周易》"艮为山"的卦象中象征威猛权势，《说文解字》称其"山兽之君"的特性与山林环境密不可分；戌狗在《周礼》"犬守夜"的职责中代表平凡但机敏，《礼记》"犬能御凶"的记载赋予其特定环境下的优势；辰龙在《管子》"龙得水则神"的描述中强调环境重要性，《淮南子》"龙失水则蝼蚁苦之"的典故与虎落平原形成完美呼应。三者构成"威猛-机敏-神圣"的处境对比，虎的山林优势对应平原劣势，狗的居家优势体现环境适应性，龙的云端威仪反衬陆上窘迫，这种生肖特质与处境哲学的深刻联系，展现了中华文化"因地制宜"的生存智慧。从《孟子》"天时不如地利"的论述，到现代管理学中的优势定位理论；从《吴子兵法》"据险而守"的战术思想，到当代人才流动的环境适配研究，"虎落平原"的警世寓言始终提醒着人们认清自身优势环境的重要性。就像古人在《盐铁论》中说的"各有所宜"，真正的智慧在于明白"虎啸山林方显威，龙游浅水不如虾"的处世真谛。