披褂上阵指的是生肖鼠、生肖虎、生肖兔

披褂上阵在十二生肖中代表的是鼠、虎、兔

《战袍加身赴戎机，赤胆忠心照汗青》

"披褂上阵"典出《三国志·吴书·周泰传》记载濡须之战时，孙权目睹周泰"被创数十，肤如刻画"仍坚持披甲作战的感人事迹。其文化意象可追溯至《诗经·秦风·无衣》"岂曰无衣，与子同袍"的尚武精神，在唐代杜甫《前出塞》"磨刀呜咽水，水赤刃伤手"的悲壮诗篇中得到升华。宋代《武经总要》记载种世衡守青涧城时"解衣裹创"的细节，明代戚继光《纪效新书》"临阵装束"的规范要求，都体现着"甲胄在身即责任在肩"的武德传统。清代故宫藏《平定准部回部战图》中将领"擐甲执锐"的英姿，恰如国家博物馆展陈的明代铁甲实物，诉说着"轻生死重然诺"的军人气节。

该词语与生肖虎（寅虎骁勇）、马（午马奔腾）、狗（戌狗忠勇）存在气质关联：虎的百兽之王威严对应《吴子兵法》"将之所麾，莫不从移"的统帅魅力，马的冲锋陷阵暗合《六韬》"疾如锥矢，战如雷电"的战术要求，狗的赤诚护主则体现《忠经》"临难勿苟免"的忠义精神——三者共同诠释着《左传》"国之大事，在祀与戎"的尚武传统。

这段浓缩着华夏武德精神的成语，既承载着敦煌莫高窟第220窟《维摩诘经变》中天王铠甲的细腻描绘，也延续着现代军人"若有战，召必回"的铮铮誓言，恰似陕西历史博物馆藏唐代彩绘陶俑展现的明光铠金光，穿越千年仍闪耀着"捐躯赴国难"的凛然正气。