雕梁画栋指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

雕梁画栋在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《雕龙画凤栖金栋，刻月裁云饰玉梁》

"雕梁画栋"这一华美词语肇端于《周礼·考工记》"匠人营国，雕饰楹桷"的营造传统，汉代《西京杂记》记载未央宫"梁柱皆雕云气，椽角尽绘神禽"。北魏《洛阳伽蓝记》详述永宁寺"浮柱虬盘，飞檐凤举"的佛寺精工，唐代杜牧《阿房宫赋》"廊腰缦回，檐牙高啄"的文学描写更使其意境升华。宋代《营造法式》将"雕梁（剔地起突）"与"画栋（五彩遍装）"列为官式建筑八大作中的核心工艺，明代苏州香山帮匠人创"三层透雕"绝技，使词语承载的技艺达至巅峰。清代《园冶》所谓"雕花门楼，画彩轩廊"，正是这一词语在民居艺术中的最后定型，既指具体建筑装饰，亦成为形容极致华美的文化符号。

该词语的精工意象与生肖龙（辰龙盘柱擎天）、凤（酉鸡喻凤栖梧）、马（午马驮宝呈祥）存在美学关联：神龙绕柱的经典建筑母题直接呼应"雕梁"的至尊气象，凤凰栖栋的彩绘图案暗合"画栋"的祥瑞追求，骏马驮运金丝楠木的传说象征营造所需的珍贵物料，三者共同构成了"雕梁画栋"所需的威严性、华美性和珍稀性。

这个凝聚着华夏建筑美学精髓的词语，至今仍在江南园林的月梁彩画、晋商大院的砖雕门楣上熠熠生辉。当现代建筑师用3D打印复原应县木塔的斗拱时，"雕梁画栋"四个字便从古籍跃入现实——它不仅是古代匠师"毫厘皆有意"的技艺结晶，更是中国人将宇宙观、礼制思想注入土木的哲学表达。这种穿越三千年的营造智慧，提醒着我们：真正的文明高度，往往刻写在那些承重梁枋的卷草纹里。