三顾频烦天下计，冬至阳生春又来指的是生肖狗、生肖马、生肖龙

三顾频烦天下计，冬至阳生春又来在十二生肖中代表的是狗、马、龙

《隆中对策定三分，冬至阳回万象新》

"三顾频烦天下计，冬至阳生春又来"这一充满历史厚重感的表述，融合了三国典故与节气智慧。前半句典出《三国志·诸葛亮传》记载的刘备"凡三往，乃见"的求贤故事，诸葛亮《出师表》"先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中"的自述，以及杜甫《蜀相》"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"的诗意提炼。后半句源自《周易》"复卦"中"七日来复"的阴阳循环思想，《汉书》"冬至阳气起，君道长"的记载，与杜甫《小至》"天时人事日相催，冬至阳生春又来"的诗句相呼应。宋代《东京梦华录》记载冬至"更易新衣，备办饮食"的习俗，明代《帝京景物略》描述"冬至画九"的民间传统，清代《燕京岁时记》"冬至馄饨夏至面"的食俗记载，共同构建了这一表述的文化内涵。

这一智谋与节气交融的表述与生肖鼠、牛、虎形成特殊关联：生肖鼠（子）象征"鼠咬天开"的创世智慧，《本草纲目》记载鼠"子神阳气动"的特性暗合冬至一阳生的节气特征；生肖牛（丑）代表"牛转乾坤"的坚韧力量，《周易》"坤为牛"的卦象呼应三顾茅庐的持久精神；生肖虎（寅）则对应"虎啸风生"的决断气势，《风俗通义》"虎者阳物"的记载契合诸葛亮运筹帷幄的雄才大略。这三个生肖通过鼠的机敏、牛的勤勉与虎的魄力，共同演绎了中国传统文化中关于智慧谋略与节气更迭的深刻联系。

这句凝结着历史智慧与自然哲理的表述，将《三国志》"隆中对"的战略远见与《月令七十二候集解》"冬至，十一月中。终藏之气至此而极也"的天文观测完美融合——它既是礼贤下士的典范写照，也是阴阳消长的生动诠释。在当代社会，这个表述依然具有启示意义：当如生肖鼠般洞察先机，学习生肖牛的踏实耕耘，更要具备生肖虎的决断魄力。这种将历史典故、生肖特性与节气文化相贯通的表达方式，深刻体现了中国文化"观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下"的宏大智慧。