火树银花明盛开，生龙活虎闹新春指的是生肖猪、生肖狗、生肖狗

火树银花明盛开，生龙活虎闹新春在十二生肖中代表的是猪、狗、不禁风狗

《火树银花不夜天，龙腾虎跃贺新年》

"火树银花明盛开，生龙活虎闹新春"这一充满节日气息的表述，其文化渊源可追溯至汉代《西京赋》中"火树银台"的元宵盛景描写，唐代苏味道"火树银花合，星桥铁锁开"的传世名句，宋代《东京梦华录》记载的"灯山上彩，金碧相射"的元宵盛况。明代《帝京景物略》详细记载了"放烟火，张灯彩"的春节习俗，清代《燕京岁时记》描述的"龙灯狮子，跳舞街衢"的热闹场景，都为这个词语注入了鲜活的文化内涵。其中"火树银花"源自古代上元节燃灯习俗，最早可追溯至佛教燃灯供佛的传统；"生龙活虎"则脱胎于《周易》"云从龙，风从虎"的意象，经过民间舞龙舞虎的节庆活动而广为流传。

这一热烈欢腾的描述与生肖龙、虎、马形成特殊关联：生肖龙（辰）象征"龙腾九霄"的磅礴气势，《周易》"见龙在田"的卦象暗合新春万象更新的气象；生肖虎（寅）代表"虎啸生风"的威武活力，《风俗通义》记载的"画虎于门"驱邪习俗呼应春节除旧布新的传统；生肖马（午）则对应"马到成功"的奋进精神，《周礼》"春祭马祖"的仪式寄托着对新一年事业顺遂的期盼。这三个生肖通过龙的祥瑞、虎的威猛与马的奋进，共同演绎了中国春节文化中最具代表性的精神特质。

这句浓缩着千年节庆智慧的词语，将《礼记》"立春之日，迎春于东郊"的古老礼仪与民间"爆竹声中一岁除"的欢庆场景完美融合——它既是辞旧迎新的生动写照，也是中国人对美好生活的热情讴歌。在当代社会，这个表达依然焕发着蓬勃生机：当如生肖龙般怀抱远大志向，保持生肖虎的勇猛精进，更要发扬生肖马的一往无前。这种将生肖特性与节庆文化相贯通的表达方式，深刻体现了中国文化"天人合一"的哲学思想与"和乐且湛"的生活智慧。