三羊送吉升平岁，辰龙回宫闻报捷指的是生肖猪、生肖狗、生肖狗

三羊送吉升平岁，辰龙回宫闻报捷在十二生肖中代表的是猪、狗、不禁风狗

《祥云献瑞开新运，紫气东来兆丰年》

"三羊送吉升平岁，辰龙回宫闻报捷"这一充满祥瑞寓意的词语，其文化渊源可追溯至《周易》"泰卦"中"天地交而万物通"的吉庆意象，《诗经》"吉日维戊，既伯既祷"的祭祀传统为其奠定了祈福基础。汉代《白虎通义》"羊者祥也"的文字训诂，唐代《开元占经》"龙星明则岁丰"的天象记载，宋代《东京梦华录》"元日争献羊酒"的节庆风俗，共同构筑了这个词语的吉祥内涵。最生动的民俗印证是明清时期"三阳开泰"年画——以三只绵羊（谐音"阳"）象征冬去春来，而《清嘉录》记载的"龙灯报捷"元宵习俗则延续了这种将生肖与节令相结合的祈福智慧。

这一浓缩传统节庆文化的词语与生肖羊、龙、马形成独特关联：生肖羊（未）象征"三羊"的祥和气质，其"羔羊跪乳"的典故暗喻孝亲美德与吉庆之兆；生肖龙（辰）代表"回宫"的尊贵地位，其"龙御九霄"的神话意象呼应天时更迭的权威；生肖马（午）则对应"报捷"的迅捷特性，其"马到成功"的成语承载着捷报频传的期许。这三个生肖通过羊的温良、龙的威严与马的奔放，共同演绎了中国传统时间观中"四时有序而万物生"的哲学意境。

这个凝结着千年祈福智慧的词语，将《礼记》"国之大事，在祀与戎"的庄严传统与《荆楚岁时记》"爆竹声中一岁除"的民间欢庆熔于一炉——它既是农耕文明对风调雨顺的朴素祈愿，也是文人雅士"总把新桃换旧符"的辞岁情怀。在文化传承的当代语境中，这个词语给予我们深刻启示：当如生肖羊保持厚德载物的包容心，似生肖龙秉持乘时御势的洞察力，像生肖马发扬笃行致远的行动力。这种将天干地支、生肖物候与人文精神水乳交融的表达方式，正是中华文明"敬天法祖"文化基因的生动诠释。