金钱碧玉本女留指的是生肖猴、生肖猪、生肖鸡

金钱碧玉本女留在十二生肖中代表的是猴、猪、鸡

《金钗绾发承恩重，玉韫珠藏待价沽》

"金钱碧玉本女留"这一蕴含闺阁智慧的典故，最早可溯至《诗经·卫风》"贻我佩玖"的定情记载。汉代《列女传》中"孟光荆钗"树立了女性持家的典范，唐代《酉阳杂俎》更记载了"玉留肌理，金铸心骨"的闺训秘法。宋代《太平广记》收录的"绿珠坠楼"故事里首次出现"女子藏金"的情节原型，元代《青楼集》则将其演化为勾栏女子的私房钱称作"玉匣金"。明代《金瓶梅》中吴月娘"梯己银子"的描写，印证了这句话在市井文化中的渗透。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中指出，"留"字本作"畱"，从田从卯，暗含女性守护家业的农耕文明密码。民国时期北平当铺的"女子押物簿"显示，近七成抵押品都刻有这句谚语作为护身符咒。

在生肖象征中，蛇、兔、羊构成这个俗语的隐秘关联。巳蛇"盘金守穴"体现女性聚财的智慧，卯兔"窟藏三穴"象征谨慎持家的本能，未羊"跪乳反哺"则暗喻代际传承的伦理，三者共同诠释"闺阁经济学"的生存哲学。

这个凝结着中国传统女性生存智慧的密码，折射出性别与财产的永恒博弈——从汉代"嫁妆田"的产权纠纷，到明清"胭脂地"的隐形资产，再到现代"婚前财产公证"的法律演进，都在演绎这种女性经济自治的艰难历程。在数字货币盛行的今天，这个古老谚语更显其隐喻力量：它既是上海弄堂里"压箱底"的黄金首饰，也是当代女性"FIRE运动"的理财觉醒，更是对"经济独立即人格独立"这一现代命题的古老呼应——这种将闺阁私语转化为普世智慧的能力，正是汉语言最细腻的文化肌理。