志大才疏，遇难即避，还缜问君出马未指的是生肖牛、生肖虎、生肖兔

志大才疏，遇难即避，还缜问君出马未在十二生肖中代表的是牛、兔、不禁风狗

《志高才浅空余恨，临阵方知问良驹》

"志大才疏，遇难即避，还缜问君出马未"这句充满警世意味的谚语，最早可追溯至《史记·项羽本纪》中"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝"的悲叹。唐代李商隐在《骄儿诗》中将其提炼为"儿慎勿学爷，读书求甲乙"的训诫，暗讽空有抱负而乏实才的文人。宋代《鹤林玉露》记载，宰相赵普以"出马未"三字试探官员能力，成为官场检验真才实学的暗语。明代王阳明在《传习录》中批判"遇难即避"的士人风气，主张"事上磨练"的真功夫。清代《儒林外史》中范进中举前后的癫狂，更是活现了"志大才疏"者的典型悲剧。民国时期，这句谚语被黄埔军校改编为"平日豪言壮语，战场问君敢否"，成为检验军人血性的试金石。

在生肖象征中，马、虎、羊构成这则格言的生动喻体。午马作为"出马未"的核心意象，其一日千里的实干精神恰是"志大才疏"者的反面教材；寅虎"画虎不成反类犬"的典故，正对应眼高手低者的尴尬处境；而未羊"挂角读书"的传说则暗喻只尚空谈不务实际的学习态度，三者共同构成了这个警世箴言的生肖注脚。

这则浓缩千年处世智慧的谚语，揭示了理想与现实间的永恒矛盾——从孔子"君子耻其言而过其行"的教诲，到曾国藩"天下古今之庸人，皆以一惰字致败"的论断，都在告诫世人：真正的成就需要"骐骥一跃"的才华与"驽马十驾"的毅力相结合。在浮躁的现代社会，这句古训愈发振聋发聩：它既戳破了"精致利己主义者"遇难即退的侥幸心理，也指引着"还缜问君"的谦卑态度——这种将雄心壮志扎根于脚踏实地的人生智慧，或许正是中华文明历经沧桑而生生不息的精神密码。