云山胜景胜蓬莱 -陈韩勇摄

　　从岳阳市出发，向东行进，70公里左右，不到两小时车程，就到了大云山。这山，处两省三县交汇点上，海拔九百多米，是岳阳县境内最高的山峰了。

站在顶峰，看四周山丘矮小，像一列列士兵，在听从将军发出的口令操练。大云山，占着巩固的领袖地位。因为高峻，它亲近天庭，交友云雾，来了云山，你就得捧读这云霞的织锦，这里是云的故乡。

站在平地，总是抬头看云卷云舒，而站在云山得低头看云缠雾绕，云雾只是大云山白色的项链，抑或是彩绘的围巾。

　　站在云山，有两个最美的视角。向东看，三十里外是幕阜山的余脉——相思山。一个多情的名字，三十里是地平线上的银河，两山如牛郎织女隔河相望，每年连七夕都没有，只是默默含情，天长地久，站成一对永恒的守望。我疑心这也许就是相思取名的来历。

　　向西看，尤其是晴天夕照时，凭肉眼可看到洞庭湖水一线银龙，不时地轻轻抖动金色的鳞片，在苍穹的边缘起舞。这天开地迥的画面，令人心胸为之扩展，像一只立在悬崖想腾飞的鹰隼。

云海蛟龙 -龙春涛

　　大云山的夜，有着特殊的韵味，云静静地歇在树梢，静得柔软。风轻轻地梳着你的头发，哼着眠歌，抚着你的背背入睡，你像儿时睡在摇床里，上面罩着缀满星星的天幕。唯有星光在俏皮地向你闪眼，让这个静嵌入了一分热闹。

　　大云山的水，淌在云彩的河流里。俗语说，人往高处走，水往低处流。大云山这么高，想必只是干寒，仅有一片枯茅，要水全靠天降雨雪。其实，山高水高，山高齐哪里，水就跟齐哪里。我就相信万物皆有生命，大云山就是一个魁梧的生命体，水是他的血脉，路是他的经络。血脉遍布全身，山顶就有一泉，清澈甘甜，过来的人都想尝尝这泉的美味。庙里的僧人在泉边立了一根木桩，把一节竹筒做成的水勺挂在桩上，让人舀水喝。这竹勺更显得天然古朴，带点山野的韵味。加之祖师殿便在其旁，当然就被传为能治百病的净水圣水，喝一口即可逢凶化吉，遇难呈祥。

福 祉- 龙春涛

山的地表都有布满血脉的毛细管，滋养着这层峦叠嶂，于是大云山树木郁郁葱葱，这是它的一片绿云。更难得的是，在接近山顶的杨塅，一块台地上，长着十几株古老的苍松，枝叶擎天，俊拔伟岸。它不是黄山迎客松那样，迎人彬彬施礼，而是一个仪仗队，迎宾的阵势更庄严威武，有仪式感。有幸的是，它们生长在这偏僻的深山，数百年来才能一再躲过战火的焚烧，才能躲过无端的杀伐，得以守住深山不老。

　　深山藏古寺，是宗教界的一个通项公式。大云山之巅就有古寺祖师殿，名震这段长江南北一带。据热心研究本土历史的文化人谢雄宇、李岳武先生告诉我，这寺肈始李唐，经宋代扩建，至明代，崇奉真武祖师，更名为祖师殿，已有一千三百多年历史。祖师殿下矶石山还有个玄武洞，洞有古人所撰楹联，刻于石壁之上。宋代石光题二联为“玄妙精通参造化，机关静转观乾坤”。“一粒粟中藏世界，三生石上驻精魂”。阐述着道家以“道”这核心的哲学观念。这个洞可能尚未充分开发，听近日到云山的朋友说，没有向导还难以到达。今人尚且踩不着古人的脚印，可见历代人士探索精神之伟，涉猎范围之博，令我们感到羞愧。

禅院清风 -陈韩勇

　 旧社会，这是一座神化了的庙宇。长江水灾常常无情洗劫湖北洪湖、沔阳、监利一带，人民无法安身。那里民谣说：“湖北沔阳洲，三年两不收；若有一年收，狗子不吃红米粥。”政府无能，不管百姓死活，民众自发凑钱修建堤防，黑心老板把大捆大捆的芦苇埋进堤里，上面盖一层土，典型的豆腐渣工程。次年只要洪水用舌尖轻轻一舔，江堤里的芦苇随水奔泄，百姓家毁人亡，侥幸留了命的，也只能四处逃荒。于是只好求神拜佛，佑我苍生。

大云山是这一段江边最高的山，民众就祈望他能降魔镇江。于是每年前来朝拜的江北人，比本县民众更多。本地俗话就说，大云山的菩萨，显远不显近。江北人来了，扶老携幼，过了洞庭湖，朝向大云山便三步一跪五步一拜地走着，有的还用铁丝残忍地穿破自己的手掌，挂着一盏油灯前行。其虔诚不亚于藏族兄弟朝布达拉宫。历朝历代无法寄托于江堤，就拼将血肉来筑起这道精神的堤防。尽管长江水患年年肆恶，但人们对大云山的信仰却从未消减。祖师殿烛光通明，香火鼎盛，烟尘缭绕，熏得云山之巅弥漫着一片人造的云雾。

千里来祈福-陈建勇

需要大书特书的是，大云山是英雄的山。1939年日本侵略军妄图攻战长沙，打通南北大动脉。中国军队发起了长沙保卫战和湘北守卫战。在湘北打败日军三次进攻，歼敌56900人，取得三战皆胜。为了纪念这一伟大胜利，杨森将军书“三战三捷”四个大字，泐石于大云山隆兴宫外，石壁200平方米，45个石匠凿岩两个月。现成为国家重点保护文物。1999年岳阳县政府又扩建了烈士纪念塔和烈士陵园，纪念那些血沃国土的英灵，弘扬伟大的爱国精神。在巍巍云山屹立成民族形象神圣的象征。

大云山烈士陵园

　　新中国成立后，大云山建立了林场，祖师殿断了香火，但在人们心中，依然是一处珍贵的文化古迹。1956年，党的八大胜利召开，号召开展社会主义建设，政治风气祥和，人们心情愉悦。那年秋天，我所工作的学校组织老师到大云山去登高。步行20多里上了山，眼界陡然豁亮，心胸为之开阔。松树绿着，枫叶红了，风起风飞，云聚云散，真有万类霜天竞自由的美好境界和蓬勃生机。

是晚，我们就住在祖师殿。庙中无人常住，地上铺满稻草，是开过铺的迹象。我们打开薄被包，就地而睡。我用手电照着屋顶，见它的梁栋全是石的，石梁的截面有两尺见方左右，有两丈长，上面盖的也是整块整块的石瓦。我惊叹于古人的智慧与力量，不知是怎样采了这些石梁，怎样运到这个山顶，又怎样安放在这数米高的石墙之上。人类，只是这个大地球上的一窝窝蝼蚁，在古代竟然也创造出这巧夺天工的神奇。

抢上香- 刘华山

　　文革开始了，神州大地被席卷进这漩涡之中。大云山，一个在地理位置被边缘化了的山高路远之处，应该是运动的盲区，抑或是风浪最后抵达的浅水港湾。然而也被一伙歹徒利用，借势而作恶。一个造反派头头，打着破四旧的旗号来毁庙，动用炸药才把这巨石结构炸塌。玄机洞一米厚的石块也被炸裂。一座屹立一千三百年，经历九次修缮的古庙，就彻底毁于这伙罪人之手。改革开放后，乾坤朗朗。这罪人溺水而死。他的儿子纠结团伙行凶抢劫，祸害一方。1984年严打中抓捕，后执行枪毙。当地群众纷纷说这是菩萨显灵，因果报应。

　　我不信菩萨显灵之说，但因果报应则具有性格逻辑演绎的必然性。这种人私欲膨胀，性格暴戾恣睢，为非作歹，毫无敬畏之心，不敬畏天地，不敬畏法律，践踏民权，抢夺民利。以破坏为乐，作恶过多，终究会被制裁惩罚。大云山是人民的山，山是撼不动的。所以恶有恶报，这是天理。

万里云中绿如染+陈林刚

　　云山人杰地灵，在民间国学基础尤见扎实。改革开放后，岳阳县一中从创办到迅速发展，每年都缺教师。学校領导班子分工我管语文教学，有话语权，便去请来在毛田区高任教的李吟秋老师和刘华老师。他们都正直仁厚人品极好，刘华多才多艺，吟爹特长古文。我们一起工作到吟爹退休，相处一直融洽愉快。

　　可是好人命运多舛，吟爹只六十多岁，就因视神经萎缩，无法诊治，而暗了双眼。他伤心地住回老家大云山。暑假，我去看望他，看到他内心深度的悲凉，情绪颓丧，我亦怅然。坐在堂屋里，听外面树上蝉声凄切，我又找不到到适合的安慰言语。这时，若是手边有一把二胡，我一定会用那悲戚的弓，拉一曲瞎子阿炳的《二泉映月》，向光明诉说黑暗的痛苦。门前溪涧流水潺潺，沉寂一会，我只是缓缓地说：“山高水寒，您要多多保重。”他双眼的枯泉渗出两滴泪水，我也眼睛润湿。我看见他，他却看不见我。我走了，高山流水送我顺涧而下，揣着忧伤。这是我私藏的大云山的一片乌云，直到现在，还间常游击着我的胸壑。

　　世界上所有事物都曲线发展，冷暖、枯荣、衰兴、忧乐，有序演变。纵有迂回，终是青山遮不住，毕竟东流去。随着国运的昌盛，大云山也就变得更加妖娆。早上站在山顶，看着从相思山背后升起的太阳，云蒸霞蔚，顿觉紫气东来，身心一爽。春天的杜鹃，秋天的枫叶，弥漫着红云，在绿海中浮动，你就觉得云山的云有无穷的变幻。

　　近年大云山开发很快，道家圣地，应尊其天人合一理念，大地山川是我们的朋友，甚至父母，不是榨取的对象。尊重自然，善待自然。你美化了山川的姿容，山川便美化你的心情，美化你的生活。看着这古老云山焕发青春活力，大云山的云彩就是一个五彩缤纷的世界。